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”署名“陳由己”。劉師培深有感喟，在詩下題曰：“由己，由己，由一己所欲。”
回到安徽後，陳、劉書信往來頻繁。陳獨秀按時將《俗話報》寄給劉師培。陳獨秀的朋友何梅士病逝後，陳獨秀作《哭何梅士》詩，劉師培將發表在《警鐘日報》上。後劉又向陳約稿，陳獨秀作《夜夢亡友何梅士覺而賦此》。劉師培收藏了陳獨秀此文的底稿，並在稿下戲道：“由己乎？不由己已，不由己已耳，不由己已耳矣！”
劉師培加入蔡元培等人組織“國民教育暗殺團”（即光復會的前身），並與章士釗同向蔡元培舉薦“江淮志士”陳獨秀。章士釗推薦陳的理由是：“此君志大心雄，有一種不峻之坡弗上的鬥志，而且人格甚美，忠於人，忠於事，不乏俠士之風。”劉師培則說：“陳君還是吾報的作者。他重友情，講信用，在蕪湖創辦併發行一種白話報，發起的若干人都因困苦及危險而散去了，他一個人還在幹，已經支援了好幾個月。”
陳獨秀與皖江中學體育教員柏文蔚在蕪湖成立暗殺組織。《警鐘日報》被查封后，陳獨秀邀請劉師培到皖江中學任教。不久，劉師培化名“金少甫”赴蕪湖。劉師培來到後，往往以光復會的欽差大臣自居，而陳獨秀不承認蕪湖的組織與上海的組織是下級與上級的關係，劉與陳產生齟齬。
1907年，劉師培、陳獨秀先後東渡日本。在日本時，劉師培與章太炎為“攘奪幹部職權”，曾想拉攏陳獨秀及蘇曼殊。但陳獨秀認為“光漢”是狹隘民族主義，拒不參與其中。
後劉師培投靠端方，端方入川受戮，劉師培被捕入獄。1912年初，得知劉師培的下落後，陳獨秀上書孫中山，義保劉光漢。在給孫的上書中，陳獨秀歷數劉之功德，以“神經過敏”為之開脫。
1917年，陳獨秀應蔡元培之邀擔任北京大學文科學長。此時的劉師培身體虛弱，生計維艱，他告知蔡、陳，欲進北大任教。陳獨秀、蔡元培不計前嫌，聘請劉師培為北大教授。
1918年，新文化運動蓬勃發展，劉師培執著於舊學，他糾集北大的一班守舊師生，創辦《國故》雜誌，對陳獨秀的《新青年》對壘。
1919年6月11日，陳獨秀被捕。次日，病魔纏身的劉師培在夫人何震的陪同下，強撐身體，與北京大學的新舊學者們一起聯名上書，請求保釋陳獨秀。9月16日，陳獨秀出獄。臥床不起的劉師培欲前往迎接，終因力所不逮作罷。
陳獨秀出獄一個多月後，劉師培病情加重，陳多次前往看望。11月10日，年僅三十六歲的劉師培病逝，陳獨秀主持了劉的喪禮，並引用康有為詩悼念亡友：“曲徑危橋都歷遍，出來依舊一吟身。”
【寬宥】
中華民國成立後，章太炎念及舊情，仍舊稱讚劉師培“學問淵深，通知今古”，是“國學精湛之士”，欲“保持絕學”，則須愛惜其人。
劉師培入獄後，章太炎顧念劉師培學問精湛，人才難得，作《宣言》曰：“昔人曾雲，明成祖‘城下之日，弗殺方孝儒，殺之，讀書種子絕矣’。……今者文化凌遲，宿學凋喪，一二通博之材如劉光漢輩，雖負小疵，不應深論。若拘執黨見，思復前仇，殺一人無益於中國，而文學自此掃地，使禹域淪為夷裔者，誰之責耶？”
中華民國成立，章太炎與蔡元培聯名在《大共和日報》刊登《求劉申叔通訊》，尋找劉師培：“劉申叔學問淵深，通知今古，前為宵人所誤，陷入樊籠，今者民國維新，所望國學深湛之士，提倡素風，保持絕學，而申叔訊息杳然，死生難測。如身在他方，尚望先通一信於國粹學報館，以慰同人眷念。”得知劉師培下落後，章、蔡又電請南京臨時政府設法營救劉師培，孫中山也發電文敦請開釋其人，不得苛待之。有了孫中山的保釋，劉師培才得
