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這幕，不管他們有多全知全能，但是不識漢字也是白搭，根本不知道杜營寫的是什麼，但是想來絕對不會是什麼祝佛教生意興隆的話。
當毗溼奴發動諸天神魔全力攻擊都毀不掉這塊地皮分毫時，他隱約感受到了溼婆削足的悲哀，只得吩咐下去把菩提樹下千步內劃為禁地，任何人不得出入逗留。
杜營已經完成了古印度攻略戰的初步目標，基本上以後只要佛教存在一天，只要他們還供奉釋迦摩尼佛，就不能無視道門這個凌駕於佛門之上的現實。
當然，篡改佛經弱化或者忽視掉杜營的事絕對會有，但是不可能發生在佛陀入滅前，因為要是佛陀也參與進來此事，等到杜營找上門去毗溼奴不好推脫，會影響雙邊關係，這種事只能等到佛陀入滅之後去做，就算杜營找上門去毗溼奴也會有足夠的理由喊冤，推說這是手底下擅自做主，自己毫不知情。
杜營的佛門入股事宜是成功了，但是毗溼奴這個董事長無時無刻不在想著怎麼把道門資本擠出去，好獨佔話語權，最好是讓杜營淨身出戶，輸的清潔溜溜。
相比起來，儒家在這方面就要厚道的多，一方面儒家的君子之道就不允許自己做出欺師滅祖的事，或許儒家以後會淡化老子對孔丘的作用，但是不會倒打一耙，反口相譏，第二也是最重要的就是，儒家並不是徹徹底底的宗教，而是一個依附於執政政府的人才選拔群體，與道教並不發生利益衝突，所以無需詆譭道教。
而現在看起來與道門秋毫無犯的佛門將在五百年後傳入華夏，與華夏本土道教發生最為激烈的衝突，那時也正是考驗毗溼奴人品的關鍵時候。
前世這場持續數千年曠日彌久的宗教戰爭說不上誰輸誰贏，佛教成功登陸華夏，弘揚教義，但是同樣也被漢地的黃老思想改造的面目全非，無法分辨。
但是有一點可以肯定，佛陀本人如果跨越千年時光進入繁盛時期的中土佛門，首先絕對會被當做開葷破戒和尚逐出僧團，打出山門。
在古印度這些高僧大德們無視政府權威，口若懸河，天花亂墜的與一干大大小小的縣團級國王促膝談心，接受供養，美其名曰不懼大眾威德。
這種角色要是拉到秦始皇面前裝逼，那真是來多少死多少，根本不帶眨眼的，算他們傳教傳的晚，沒趕上秦皇漢武的趟，只能哄哄梁武帝這種弱智。
輪到唐太宗李世民手裡，和尚群裡不是也出現過一個這種二貨，不知道受了誰的哄騙挑唆，跑到李世民面前用嘴巴給他祖上做DNA，鑑定李世民祖上一系不是老子血脈，純屬野種，再當著李世民的面詆譭老子及其母親，這種不長腦漿的胎盤屬靈長類不知道是吃什麼長大的？竟然算得上高僧大德，居然還有資格可以面君。
李世民也精明，並沒有讓手下直接把這二貨叉出去叉叉了，要是這樣做了，那豈不是成就了這二貨的美名，說不定佛經裡還會多出一個二貨菩薩。
李世民直接跟這二貨說，我現在關你七天，七天後殺你，你們佛門不是常說“或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。”嗎？我給你七天時間念，念夠了再來殺你，看看刀子會不會段段壞。
七天後，李世民又問這二貨：“觀音念夠了嗎？念夠了就開刀問斬。”
這二貨還沒蠢到家，經過這七天深思熟慮後終於成功從幼稚園畢業買到了學前班文憑，一臉諂媚的說：“貧僧這七天沒念觀音，只念陛下。”
李世民渾身一顫，差點沒吐出來，被另一個男人基情四射的唸叨整整一個禮拜，只要是個正常人都受不了，但是這時再殺他就有欲蓋彌彰的嫌疑了。
最終這個二貨和尚還是歡歡喜喜的回到了僧團中間做他的弱智團長去了，與觀音力沒什麼關係，純粹是基神在保佑他。
李世民終
