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，而是因為他們跟孔道週一樣，的的確確想認真地為前朝立傳，修一部完整的前朝史。
現在戰火頻起，誰知道現在還存在的史料，過幾年會不會被湮滅在戰火中，好不容易有人組織修史，自然要先趁著有些史料還沒有被摧毀之前，將史書先編撰好。
如此一來，後世人再讀到前朝那一段歷史時，就不需要四處找資料，而可以直接翻閱這一部前朝史。
可以說，雖然顧香生他們起初提出修史時，或多或少都帶著揚名立萬的功利性目的，孔道周他們答應修史，同樣也有那麼一丁點小私心，希望自己的名字能夠留於青史後世，縱然不能當太史公，起碼也是個班孟堅。
但所有人更大的願望，則是希望那一段歷史，能夠流傳後世，讓後人在瞭解前朝的時候，不需要四處查詢材料，而能夠從這部史書中，讀到完整的前朝史，更以史為鑑，使得這部書如《史記》《漢書》那樣，成為後世史書的典範。
這裡沒有一個偉大的人，但他們卻在完成同一件偉大的事情。
不過就劉宗怡的問題，迥異於其他人的觀點，孔道周卻提出，即便這是劉宗怡的&ldo;汙點&rdo;，既然有資料可查，而且這資料來源十分可信，就應該原封不動，一字不漏地記載進去，若只一味講究&ldo;為尊者諱&rdo;，那麼這部史書即使成了，也不可能被後世引為經典，反而可能變成雞肋。
然而鄭敦謹，袁臻等人卻與他激烈辯駁，覺得這種細節可有可無，即使不記載，也算不得什麼，根本不會妨礙劉宗怡一生的完整性。
兩方人馬爭執不下，正好顧香生與夏侯渝二人自外頭走進來，孔道周眼尖，當即就把兩人喊過去，讓他們居中評理。
袁臻是一個比孔道周還要固執的文人，打從一開始，他就覺得顧香生一個婦人，不適宜來摻和修史這等大事，是以對她很不待見，有時候見她來了，也裝作看不見，他年紀一大把，鬍子都花白了，顧香生也不好與一個老頭兒計較，很少干涉袁臻負責的那一部分，即便需要交涉，也多由宋暝出面，雙方的相處一直處於某種微妙的平衡。
現在見孔道周居然要找顧香生來評理，他的眉毛一下子高高揚起：&ldo;孔公，此乃千秋大事，怎可由婦人斷言！&rdo;
孔道週年紀比袁臻小，但名氣比袁臻大，是以袁臻也要尊稱一聲孔公。
聽了這話，顧香生還沒什麼反應，夏侯渝卻不慡得很，張口便道：&ldo;莫非老人家不是由婦人所生，怎的倒瞧不起婦人了？你想要成就千秋大事，那也得令堂十月懷胎先將你生下來，如今倒好，你也活了一大把年紀，卻不記得令堂的養育之恩，反倒鄙視起婦人來了，這又是哪門子的聖人教誨？&rdo;
袁臻鬚髮皆張地瞪大：&ldo;何方小子，竟敢在此放肆，哪裡有你說話的份！&rdo;
夏侯渝好整以暇：&ldo;閣下不就理論理，可是自覺無理，所以準備以資歷壓人，無理取鬧了？&rdo;
見袁臻還要發作，孔道周皺眉插口：&ldo;行了，別盡扯閒篇，先說正事！&rdo;
袁臻也倔強起來：&ldo;正事便是我不認為需要將謝氏列入傳記！孔公不妨問問，在場有誰贊同為謝氏多費篇幅的？立傳本就講究言簡意賅，再說謝氏也不是那等節烈婦人，有何可書之處，寫多了，反倒讓後人對劉公多生誹謗之言罷了！&rdo;
一直沒開口的顧香生終於出聲：&ldo;諸位為劉文成公立傳，可曾問過劉文成公的想法？&rdo;
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