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的，會引發與之相反的質變情況；好似，牆倒眾人推；眾人皆知美之為美，斯惡矣；眾人皆知善之為善，斯不善矣；
那麼，如果想要儘可能地客觀和公正，就需要“同時看守事物的兩面性”和平衡性的發展過程；
那麼，只是，少用，或者不要去用，因為，並且，這樣的方式用多了，是會因為所積累的太多的不平衡性變化而產生與之相反的反噬作用的；
那麼，在“壞”的平衡性中，會出現“與之相反的·質變作用”，或者說“好·善”；那麼，但是，出現的這種“與之相反的質變·好的方式”都是，平衡性變化，與之“壞”對立的，外在狀態；
就是說，在產生“壞”的狀態中，會出現，受到反噬的作用力，並且，還會在外在表現出平衡性質變的另一面的“好”的狀態；
那麼，此時，就是說，豈不是，就是正在扮演一種負面的背景性；
那麼，這種“厚黑學·各種陰狠的招數”是可能挺不錯的，會使你暫時性的獲得某種優勢，但是，長久來看，是沒辦法取得更大成就的；雖然，我並不傾向於取得成就；但是，這裡就也只是提及一下；
那麼，這個世界是很冰冷的；雖然可以透過物極必反的方式，變化出現“火焰·聖人·賢才·鬼神·覺悟者·我們所珍視或不珍視的任何事物·以及曾經的帝王·還有什麼？就是一切在你心裡覺得牛逼的事物；”，但也，其本質依然是不會產生那種“情魄”的；
那麼，如果老天爺（大自然）真的很看重一件事情的話，就不會讓我們的生命去面臨一種轉瞬即逝的狀態了；那麼，既然，你或者我的價值如此之高，那麼，我們就應該受到“大自然的偏愛和某種褒獎”，可事實上是，不會的；
人生自古誰無死，對吧；出來混，都是要還的；其天地間，只有一種要去進行“平衡的作用”；如果你或者我有“規欠”，那麼，就會面臨償還；
那麼，如果“損而不還”，那麼，就是說，一定也還是會從其他的地方進行平衡性扣除的；怎麼可能會不具有代價性；只是我們大多數時候，都是看不到這種“要去進行·償還的代價性的”；
所以，我們就是否會懂那種，天地不仁的自然物理狀態；沒有事物會去理會你或者我或者誰的，只是你或者我自己整體圍著自己轉罷了；不會存在珍貴的事情，甚至於，包括曾經帝王、包括太多的就是，凡是你覺得珍貴、難以攀附的或者不珍貴、容易得到的事情，於自然之中，事實上都是“無足輕重”的變化狀態罷了；
天地不仁，以萬物為芻狗啊；除了我們自己愛護自己和家人身邊的人外，剩下的，這個世界上沒人再會知道我們的存在的；
就算是有記錄、有記載，也是沒人知道我們是誰，和如何存在的；
連我隔壁的鄰居都不知道我是誰，作為十里開外的你，又如何瞭解我是誰呢；
但事實上，根本沒人瞭解我們；更多的都是為，我們以為別人會了解我們，但是，事實上，讓別人嘗試著瞭解我們，本就是一種不正常的心裡狀態；所以人，所瞭解的都是“產生於自我心中的·象”；我們都是“依象相識”；
藉助於，這種變化的“現象”進行辨認；那麼，辨認，是一種阻力；因為，憑空出現、且發生質變了；所以，辨認，是一種阻力；因為存在阻力，所以，我們的大腦中，才會存在“攔截性”，以此，就好像產生了具有辨認力的特定性功能；
那麼，我們都是“識相”的；即，我們會很容易地產生一種“相互作用性的·阻礙力”，以此，才能夠了解；
那麼，就是說，你是需要透過識相的方式才可以認識我或者其他人的；那麼，如果我哪一天化為白骨、骨灰、連骨灰都散了、隨風飄散了，都徹底看不見、不
