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“能不能祥細講解一下,”老杜聽出一些意思,終於放下架子,問道。

“第一層意思就好象這世界的道路一樣,有著千萬條,有的是山路,有的是水路,有的是平陽大道,有的是崎嶇小徑,但那一條適合自己行走的?文章也是如此,就比如有的人寫得大氣,有的人寫得秀密,但不可能自己寫出每一種風格。從學文章,到寫文章,到開始反思自己適合的方向,這就進入了第一層境界了。但找到自己的方向,還需要不斷地學習進步,這是一個執著追求的過程,這才到了第二種境界。第三種境界是在尋尋覓覓過程中,終於找到了自己的目標,原來那個人就站在哪裡。這時候才能稱之為大成。信手拈來,都是文章,隨手寫去,皆是妙文。或者再換一句話來解釋,看山是山,看山不是山,看山是山。”

這是出自宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界,這幾個人同樣也沒有聽說過。賀知章伸出手來,說道:“請說。”

雖然王畫年幼,但經過這一番交往,連賀知章也被他折服。他說這兩個字已經用了恭敬的語氣。

“一開始因為矇昧無知,對事物不做思考,山就是山,水就是水。人家用駢文,我也用駢文,如果別人用古文就是錯誤的。這就是一開始的境界。但後來思考了,為什麼山是山?水不能稱為山呢?就如文章,為什麼駢文一定是好的,開始反思了,並且產生疑惹,所以看山不是山。最後經過大徹大悟,才知道山還是山,就象文章一樣,無論駢文也好,古文也好,只有寫得好,將所表達的意思清晰地傳達給別人,並且給人一種美的享受,這就是最後一重境界。”

聽了這樣的妙言,幾個人都忘記了品茶,一起再次深思起來。

不過有一個人例外,小丫頭片子正眼睛珠子直轉,不知道又要打什麼歪主意了。

第五十九章 送客

王畫替他們斟上第二水茶,小丫頭開了口:“王畫,那三句又是什麼詩中的句子?”

上次從飛流直下三千尺,敲來一首《望廬山瀑布》,小丫頭得了好處,又打起王畫的主意。

王畫並沒有介意,正好借這幾個人的口,將詞這一文體傳揚出去。看一看,不但文章可以用古文寫,連詩歌也可以變體,將它變成詞賦,同樣寫得好,比詩歌效果不差。

但他說道:“行,這三句話是出自三個小令,也可以稱它為詞,稱它為樂府。”

聽了王畫這句話,幾個人眼裡一亮。樂府就是樂府,何來又是小令,什麼又叫詞。倒要看看。但王畫接下來說的話讓他們很掃興。王畫接著說道:“可是小子家中貧寒,不象各位家世良好,小子家中一家老小還要靠小子謀生養活。因此生計第一,寫完這三首新詞後,恕小子沒有時間與大家奉陪了。”

我還要抓緊時間製作漆器,各位公子哥,該幹嘛就幹嘛去。不要再打擾我了,而且以後也不要來打擾我。管你是什麼大臣,什麼詩人,什麼世子,我花了這麼長時間陪你們,已經給你們天大面子了。

少年時李隆基絕對算一個人物,連武家弟子照樣角牛。可讓王畫這句話,差點將一口茶水噎得嗆進嗓子裡。這都是什麼話,難道我們都是靠祖宗餘蔭養活的紈絝子弟?不過想想也是,如果換成一個角度,自己絕對沒有這個王畫牛逼哄哄,也絕對沒有他活得滋潤。

劉幽求忍不著捏了一下鼻子。看看人家,再看到自己,為了出人投地,求東拜西,可人家視王候如浮土。不過王畫現在絕對不會考慮他們心情。而且因為對方是李隆基,別看他以後是未來之主,可自己更加離得遠遠的。離他做未來之主,還有許多年,如果自己與他走得太近的話,說不定就牽連進入政治的漩渦,然後自己有可能被華麗麗地拉到午門外處斬。

這局大棋你們下,做兵

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