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r）接受招待的圖畫顯示出，荷蘭人為奉承當地人、爭取合作付出了極大的努力。他們帶來的禮物包括日本的漆器、錫蘭大象、波斯馬、荷蘭殖民地的香料，以及來自歐洲的貨物：大炮、望遠鏡、六分儀和顯微鏡。不過這些並沒有起到什麼作用，荷蘭使團提出的續簽貿易特權的要求仍舊被擱置了。
歐洲衝突的影響要花很長的時間才會波及東方。基本上，來此交易的商人越多、他們乘坐的船隻越大，這意味著有越多的禮物、更多的酬金和更大貿易額。事實上，莫臥兒國王阿克巴、沙？賈汗和奧朗則布（Awrangzīb，1658—1707年在位）都熱衷於在其生日時將自己與珠寶、貴重金屬和其他財寶一起稱重，直到天平兩邊平衡——難怪他們沒有動力保持苗條的身材。
對中間人也同樣需要送禮打點。他們索取錢財以“護送”旅者和商人到達目的地，而那些不願遵守規矩、拒絕掏錢的人則會麻煩不斷。1654年，在拉傑馬哈爾（Rajmahal）被沒收貨物的英國商人除了賄賂長官和他的手下外別無他法——就像荷蘭人一直被迫做的那樣。莫臥兒國王知道外國人的抱怨，有時他也懲罰那些做得過分的人：據說，曾經有一個被指控有失公正的人被押到國王面前，然後被眼鏡蛇咬了一口；在另外一個案例中，一個門衛遭受了鞭刑，因為一位音樂家控訴他在出宮時不得不將國王的部分賞賜交給此人。
16世紀初以來，伴隨著資本的大量注入，印度的藝術、建築和文化也開始走向繁榮。資金還不斷向中亞滲透，一方面是因為奧朗則布等統治者為了維持和平關係而向北方貢獻了大量的禮金，另一方面則是草原遊牧民大規模出售馬匹的結果。印度北方市場上每年交易的馬匹數量多達十萬，而且一些血統純正的馬還能夠賣出天價。數量更多的牲畜被賣給來自波斯、中國和俄羅斯的商人，使得越來越多的財富流入中亞地區。像浩罕（Khokand，位於今烏茲別克）這樣的城市迅速繁榮起來，據記載，當時那裡能夠買到質量上佳的大黃、茶葉、瓷器和絲綢，而且價格低廉、貨源充足。
儘管歐洲的貿易大幅興起，但遍佈亞洲屋脊的貿易網路仍然十分活躍。荷蘭東印度公司的記錄顯示，每年都有數萬頭駱駝途經中亞的古老路線將織物從印度運到波斯。英國、法國、印度和俄羅斯的文獻資料同樣提供了有關當時綿延不斷的陸上貿易的資訊，並對17世紀和18世紀的貿易規模做出了描述：中亞的旅人不斷談及市場上出售的大量貨物、要賣到喀布林等地的數量驚人的馬匹，以及“繁華的貿易中心”；這裡匯聚了來自亞洲各地的商隊，交易著紡織品、芳香植物根莖、精製糖以及其他各種奢侈品。在這些陸上貿易中，少數民族的重要性不斷提升：憑藉著相同的習俗、家庭紐帶以及建立遠距離信用體系的能力，他們的存在讓商業貿易變得更加順利。在過去，扮演這一角色的是粟特人，現在則是猶太人以及更為重要的亞美尼亞人。
水面之下，暗流洶湧。歐洲對亞洲的態度正逐漸強硬，他們不再將亞洲視為充滿奇異植物和財富的仙境，而是一個和新世界一樣軟弱可欺的地方。羅伯特？奧姆（Robert Orme）的觀點在18世紀是一個典型。作為東印度公司的首位官方歷史學家，奧姆寫了一篇名為《論印度斯坦居民的柔弱》的文章，顯示出當時的英國人有多麼冷酷。他們對自身的權益充滿了信心，對亞洲的態度也從獲利的興奮轉向了野蠻的剝削。
“印度財主”（nabob），這個用來稱呼那些大撈了一筆的東印度公司官員的詞，完美地詮釋了這一觀點。他們的行為就像流氓，他們在當地放貸，利息極高；利用公司的資源為自己謀利，並且從交易中抽取驚人的回扣。這裡是“狂野的東方”，也是一個世紀之後北美洲類似
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