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科舉時代的老師有好幾類：
一是受業師。受業，即傳授知識。受業師經年累月地跟學生講授四書五經，指導他們寫文章。
二是問業師。問業是請教學業的意思。問業師不去天天授課，只是解答偶爾來找他們的學生的一些疑難。
三是受知師。受知是受人知遇，賞識寵遇的意思。負責考試的老師名為受知師。受知師有的是縣、府、道試的主試官及閱卷主任，有的是主持科試（分科考試）的學政（掌管各省學校生員考課升降），有的是主持考試，選拔優貢、拔貢的學政，有的是鄉、會試主考，有的是殿試閱卷大臣，有的則是書院的山長、監員。
四是保舉師。顧名思義，保舉師就是保舉升官的&ldo;老師&rdo;。這種&ldo;老師&rdo;只有當官的人才會有。此類&ldo;老師&rdo;也必為一定級別的官吏。他賞識某個下司，便打報告薦舉，使之晉升。
五是拜門之師。拜門本意為登門拜謝。拜門之師也可列於受知師之師。這種&ldo;老師&rdo;是足以作為靠山，能提攜自己的高官顯官。求他們幫忙，得請人介紹，整肅衣冠，準備好禮物登門謁見。到時得叩很多次頭，口口聲聲&ldo;老師&rdo;、&ldo;老師&rdo;，才得以在簿籍上登上姓名，得到做弟子的資格。
唐韓愈說：&ldo;師者，所以傳道、授業、解惑也。&rdo;用這裡講的職責去衡量，只有受業師才真正稱得上&ldo;老師&rdo;，問業師勉強算得上，其餘的都是因手中權力大，與人前途關係大而尊為&ldo;老師&rdo;的。
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