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樂器
商代的鼓很有特色。現存僅兩件，都是以青銅鑄的仿木鼓。
商代音樂發展水平之高，從樂器上也可窺知一二。當時已出現了大量精美豪華的樂器。商代已有成組的樂器，現已發現的有陶塤、石磬、銅鈴、銅鐃、鼓等，反映當時的音樂已具有相當高的水平。
商代的樂器，對後世影響深遠的當數鍾和磬。河南安陽武官村大墓出土的大石磬，浮雕成瞪目張牙的虎形，紋飾與器物渾成一體。伏虎紋石磬，長84厘米，高42厘米，厚25厘米，是用白而帶青的大理石經精雕細磨而成的，外觀莊重端雅。磬的一面以細雙線刻一伏虎圖案，姿態優美，設計巧妙，與器形渾然融為一體。即使以現代的審美眼光看，整個磬也不失為一件上等的工藝品。經測音，它的音高比c1略高。發音渾厚洪亮，音色近似青銅，並有較長的延續音。這枚伏虎紋大石磬是單件，不成組，這樣的磬又稱特磬。是迄今發現最早的一件大型樂器，也是一件具有高度藝術價值的雕塑品。
商虎紋石磬，出土於婦好墓中。這件虎紋石磬可稱為商代磬中之王，正面刻有雄健虎紋，據測定此磬有5個間階，可演奏不同樂曲。
樂舞
商代樂舞，可考證的有《桑林》和《劐》(&ldo;劐&rdo;去&ldo;刂&rdo;加&ldo;氵&rdo;)。&ldo;桑林&rdo;本是一種大型的、國家級的祭祀活動，性質與祭&ldo;社&rdo;(土地神)同。直到春秋的墨子時代(約公元前5世紀)，&ldo;桑林&rdo;仍是萬人矚目的盛大祭祀活動。&ldo;桑林&rdo;之祭所用的樂舞，也就沿用其祭名，稱為《桑林》了。
《劐》(&ldo;劐&rdo;去&ldo;刂&rdo;加&ldo;氵&rdo;)在周代被用來祭祀周的先母姜 ，其內容應與其祭祀性質有關。
除傳世文獻外，甲骨文中也記錄有一些祭祀樂舞，但過於簡略，很難詳考。
商朝王系表 (1766 bc -- 1122 bc)
太乙 - 太丁 - 外丙 - 中壬 - 太甲 - 沃丁 - 太庚 - 小甲 -雍己 - 太戊 - 中丁 - 外壬 - 河亶甲 - 祖乙 - 祖辛 - 沃甲 - 祖丁 - 南庚 - 陽甲 - 盤庚 - 小辛 - 小乙 -武丁 - 祖庚 - 祖甲 - 廩辛 - 武乙 - 太丁 - 帝乙 -帝辛 (紂王)
天下朝宗的西周
(公元前1066年～公元前770年)
散氏盤(西周)通高206厘米 清乾隆年陝西省鳳翔縣出土 現藏臺北故宮博物院(散氏盤，因銘文中有&ldo;散氏&rdo;而得名，以其長篇銘文和精美的書法著稱於世，為中華文物之寶。)
一出殷商史剛剛落下帷幕，一部對後世產生深遠影響的周史又拉開了序幕。在這幕啟幕落之際，不知我們是否注意到：無論表面的形式如何的不同，歷史卻在某些方面驚人的重複著。譬如關於一個朝代的興衰，過去的夏商王朝皆興盛於施行仁德之政的賢王，如禹和商湯;皆亡於殘酷暴虐之王，如桀和紂。而且那些仁德之主都敬天畏地，遵循著上天的警示，不斷修德於天下;反之，那些暴戾的君王則無視上天反覆的警示，逆天叛道，而最終走向毀滅。那麼新開啟的這幕歷史又如何呢?在此後中華舞臺上上演的一幕幕歷史大戲又如何呢?或許，答案就在這歷史大戲臺的幕啟幕落間;或許在這不斷上演的大戲落幕的時候，我們才可以瞭解這一切是為了什麼。讓我們先繼續看這新的一幕歷史正劇。
周朝(公元前1066年-前206年)是繼殷商滅亡之後，中國歷史上的一個重要時期。周朝前後共有三十七代天子
