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&rdo;，或者說是4000年前的原始地圖。
夏朝的衰敗和滅亡
當帝位傳至第十五代夏王孔甲時，因為其淫亂，夏后氏的威德日漸衰微，並且引起了諸侯的反叛，夏王朝也逐漸走向衰敗。相傳當時上天降下兩條神龍，一雌一雄，孔甲餵養不了它們，也沒有找到能夠飼養的人。帝堯陶唐氏已經衰敗，他的後代中有個叫劉累的，從會養龍的人那裡學會了馴龍，就去侍奉孔甲。孔甲賜給他姓御龍氏，讓他來接受豕韋氏後代的封地。後來那條雌龍死了，劉累偷偷做成肉醬拿來獻給孔甲吃。夏後孔甲吃了以後，又派人去找劉累要肉醬，劉累害怕了，就遷到魯縣去。
孔甲死後，又三傳至夏桀。桀是歷史上有名的暴君，他不修德，奢侈無度。據《竹書紀年》記載，他&ldo;築傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門&rdo;。還從各地搜尋美女，藏於後宮，日夜與妹喜及宮女飲酒作樂。據說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。民眾的生活則十分困苦，他們每年的收成難得溫飽，更無兼年之食，每遇天災則妻離子散。夏代臣民指著太陽咒罵夏桀說：&ldo;時日曷喪，予及汝偕亡&rdo;。意思是說，你幾時滅亡，我情願與你一起滅亡。
桀性情暴躁，又很殘忍，動輒殺人。夏王朝還有一個大夫叫關龍逢，手捧&ldo;皇圖&rdo;來見桀。&ldo;皇圖&rdo;也稱作&ldo;黃圖&rdo;，是古代王朝繪製有帝王祖先們功績的圖，給後代帝王們看，以便效法祖先們治理國家。關龍逢捧去的&ldo;皇圖&rdo;繪有大禹治水等圖象，他是要桀效法先王，像始祖大禹一樣節儉愛民，以長久享國;若是像眼下這樣揮霍無度，任意殺人，亡國的日子就不遠了。桀對這樣的忠言不僅不聽，反而將關龍逢殺害，並警告朝臣們說，今後再象關龍逢這樣來進言，一律殺頭。於是賢臣絕跡，勸諫消失，桀愈加驕橫。
桀還四處用兵，勞民傷財，以致民眾反抗，諸侯叛離。
就在這種情形下，夏王朝星隕地震，河水斷流。夏朝末，又發生過兩次大地震。&ldo;帝癸十五年，夜，中星隕如雨;地震，伊、洛竭。&rdo;&ldo;帝癸三十年，瞿山崩。&rdo;(均見於《竹書紀年》) 以致後世談到夏末地震時說：&ldo;昔伊、洛竭而夏亡!&rdo;(《國語?周語上》) 天災是上天對人不遵循天理的警告與懲罰。夏桀多行不義而天亡之。
商湯見夏桀已是天譴眾離，乃以&ldo;天命&rdo;為號召，說&ldo;有夏多罪，天命殛之&rdo;，要求大家奮力進攻，以執行上天的意志。鳴條之戰，商湯的軍隊戰勝夏桀的軍隊，桀出逃後死於南巢，夏王朝從此滅亡。一個強大的國家經歷了四百餘年歷史，卻被一個小諸侯國所滅，不能不引起人們的震驚與思考，所以後來出現了&ldo;殷鑑不遠，在夏後之世&rdo;的告誡。
這樣，商湯就登上了天子之位，取代了夏朝，領有天下。湯封了夏的後代，到周朝時，把他們封在杞地。
關於夏朝遺蹟的考古調查
由於流傳至今有關夏代的史料十分匱乏，所以歷史上是否有夏代存在，曾被許多人懷疑。但是《史記?夏本紀》中記載的夏代世系與該書《殷本紀》中記的商代世系一樣明確，商代世系在安陽殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實，因此《史記?夏本紀》中所記的夏代世系被多數學者認為是可信的。這樣，在考古學家對安陽殷墟、鄭州商城等商代的物質文化遺存有了進一步認識的基礎上，提出了夏文化探索的研究課題，希望用考古手段去找到夏代的物質文化遺存，進而恢復夏代歷史。
古史學家依據文獻資料，提出有兩個地區可能是夏人的活
