第154部分 (第4/5頁)
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丁堡，無數藝術瑰寶毀於一旦。
英諾森三世對這次十字軍東征取得的成績非常讚賞，他說君士坦丁堡的陷落是“上帝的奇蹟”。12o4年5月9日，十字軍以君士坦丁堡為都，建立了“拉丁帝國”，英諾森三世在次年就委派紅衣主教來到那裡訓喻天主教的，尤越性。拉丁帝國向羅馬教皇稱臣納貢，東方教會服從教皇的統治。
13世紀初，敘利亞與巴勒斯坦的十字軍狀況日益惡化，奪回耶路撒冷的希望已經破滅，但是，歐洲開始流行12歲以下的無罪兒童才能將耶路撒冷解放的傳言。於是成群的孩子被集中在法蘭西、日耳曼各地。不少孩子被船長和商人偷偷運往巴勒斯坦，甚至被運往埃及賣作奴隸。1212年8月，在德國集中的2萬兒童抵達熱那亞，又到羅馬，當地主教和政府禁止他們出征，這些疲勞的孩子因為疾病和飢餓幾乎都倒在了路上。
這次“兒童十字軍”是一次荒誕的悲劇，但是英諾森三世卻振振有詞地說，“兒童應延期到成年以後再履約出徵”。
1216年，英諾森三世又積極籌備新的十字軍東征，但是同年的6月16日，這位自稱“萬王之王”的英諾森三世就在義大利中部的佩魯賈猝然而逝。英諾森三世將教皇的權力揮得淋漓盡致，歐洲是他的宗教世界，中亞有他的“天國王朝”，他在宗教歷史上的威嚴至今仍令人戰慄。十字軍東征雖然給很多國家帶來了巨大的災難，但是也擴大了教皇的影響，大批歐洲人湧向東方，東方古老燦爛的文化促成了歐洲文明新的覺醒，為13世紀以後的文藝復興開闢了道路。
………【德魯伊】………
第一百六十章開篇出場的人物原型取材與德魯伊，除了暗黑破壞神還有龍之谷之類的遊戲之外，恐怕也沒有幾個人真正的知道德魯伊到底是什麼職業吧，說實話，我也不怎麼清楚，於是，找了這篇資料，掃掃盲啊！
德魯伊的英文原名為“druid”，這個詞可分為兩部分來理解：前半部和希臘文中的“drus”相關，而“drus”是橡樹的意思；後半部與印歐語系的詞尾“…wid”相似，這個詞尾的意思是去了解。而德魯伊教又以橡果為聖果，所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。跟據愛爾蘭古代編年史，德魯伊教徒是這個國家最早的殖民者，他們都屬於雅弗部落，其中最重要的一個是愛爾蘭人。根據傳說，這些人也屬於雅弗部落。德魯伊教徒們從錫西厄（古代歐洲東南部以黑海北岸為中心的一地區）進入希臘、再到埃及、西班牙，最終在公元前1530年，由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中，德魯伊們有一個非常重要的核心——大祭司凱科斯。據說他在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到erinn（愛爾蘭的舊稱）是他們的最終目的地。
當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後，愛爾蘭人的首腦是阿麥金。阿麥金是一位偉大的祭司，同時他也是德魯伊遠征隊中的詩人和法官，他是一個非常有名的德魯伊教徒。儘管他不是愛爾蘭所知道的唯一的德魯伊，《leabhargabhala》（又名《侵略史》）認為阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第一個德魯伊。隨著第一批德魯伊移民在愛爾蘭登陸，德魯伊教徒們閃電般的征服了這塊土地，並且將自己的教義散佈到愛爾蘭的每一寸土地中。
德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依照慣例口頭傳授。所以，雖然歷史學家經過歷代研究和探索，依然所知甚少，多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外，考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺蹟中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教會的記載主要是見於朱利耶斯？凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯伊教的野蠻和恐
