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學校教育的獨佔，出現了多種型別的新學校，擴大了教育物件。有些人文主義教育家主持的學校除教育王公貴族和富商子弟外，也收容個別平民子弟。
義大利的人文主義者為擺脫教會對教育的控制，還在一些王公、貴族和地方統治者的支援下，建立了新的宮廷學校。其中最著名的是維多里諾主持，設在曼託瓦郊外的稱做“快樂之家”的宮廷學校和瓜裡諾主持的費拉拉宮廷學校。這兩所學校對早期人文主義教育產生了很大的影響。這些學校聘請有名學者，並招收歐洲各地來的學生，施以所謂通才教育。外國學生回去後，遂將義大利的人文主義廣為傳播。當時資本主義生產展較快的尼德蘭，是最早接受文藝復興影響的國家。從14世紀開始，尼德蘭的教育就比較達，其中最有成績的是“平民生活兄弟會”主辦的學校。到16世紀，這些學校又根據人文主義教育思想進行了革新。
法國早在1458年，就在巴黎大學開設研究希臘的講座。但由於保守派的阻礙；人文主義傳播遲緩；到15世紀末，文藝復興的思潮才逐步在法國傳開。研究羅馬法的著名學者g。比德曾大力宣傳人文主義教育思想。在他的積極倡議下，國王法蘭西斯一世為提倡人文主義新學，於153o年建立了後來廣設學科並享有很大思想自由的法蘭西學院。16世紀的法國，不僅出現了F。拉伯雷和M。蒙田等傑出的人文主義教育家，而且成為西歐文藝復興運動的中心。
文藝復興的思潮傳播到英國比較晚。直到16世紀初才有一批受義大利新學影響的人文主義學者，如T。莫爾、J。科利特、。利利等，在倫敦開展了推行人文主義文化和教育的活動；並得到皇室和重臣的支援與鼓勵。長期在劍橋大學任教的D。伊拉斯謨對促進英國的人文主義新學，推動牛津大學和劍橋大學以及當時文法學校與公學的展；起了很大作用。人文主義政治家T。埃利奧特將義大利的人文主義教育思想與英國的具體情況相結合，提倡以培養具有人文主義新思想的貴族紳士為教育目標。他的譯著甚多，其中於1531年表的《統治者之書》是英國第一本教育專著。由於他的教育思想更符合當時英國統治階級的利益和需要，遂使英國一度湧現出一股討論“紳士教育”的熱潮，並把英國的人文主義教育推向新貴族主義的方向。
文藝復興思潮傳入德國，是從人文主義學者P。路德於1456年從義大利留學回國後在海德堡與萊比錫等大學講授新學開始的。1476年，著名的尼德蘭學者R。阿格里科拉留學義大利後，也到海德堡大學任教。到16世紀初，在維滕貝格、耶拿等大學也相繼建立新學。同時，在一些商業城市先出現了新型的文科中學。特別是從4o年代後，由於受了人文主義教育家J。斯圖謨在斯特拉斯堡文科中學的教育改革的影響，使這種文科中學得到推廣。
編輯本段各方觀點
“文藝復興”（Renaissance）這個詞在1855年為法國曆史學家Miche1et次提出，用以概括16世紀時“對世界與人類的探索”；自此以後歷史學家們就對它的解釋有很多不同意見。
大部分觀點認為文藝復興起源於十五世紀的義大利，然後向整個歐洲擴充套件。文藝復興代表了西方和古代（中世紀以前）的古典文化連線，是對阿拉伯人的知識（尤其是數學知識）的吸收。文藝復興使人們開始專注於現世生活質量（如人文主義）。文藝復興同時也是知識由於印刷和在藝術，詩歌，建築等領域新技術的應用而導致的知識爆炸。這些新技術引起了藝術和在格式和內容上根本的變化。這個時期，這種觀點認為，隨著交流和探索的興起，文藝復興代表了歐洲從很長時期的一潭死水轉變成了洶湧的江河。因此義大利的文藝復興也常常認為是現代開端。
馬克思主義歷史學家認為文藝復
