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這樣一位絕頂強者，如果下定決心刺殺蒙古的達官貴人，恐怕大都裡許多秦貴都要自危。
而且當年蒙哥不死，論不到忽必烈上位。
八思巴受蒙哥知遇之恩不假，但忽必烈對八思巴的禮敬，又遠在蒙哥之上了。
至於張君寶成為宇內無上的大宗師，在他窺見的未來中，儼然是百年後的事，屆時大元的氣數已盡，因此張君寶是否會威脅密教的未來，實已不重要。
畢竟密教的氣數和大元的氣數是緊密聯絡的。
大元的氣運不足百年，乃是他窺見天道所得，不可阻擋。
百年後，八思巴無論是否得成正果，也早已不在人世了。
他更因此放下對世俗權力的執念，全身心投入天道上。
當然，這也跟忽必烈對他已經賞無可賞有關，位極人臣，高處不勝寒。忽必烈並不打算令密教一家獨大，近來自封儒教大宗師，其用意在於對抗密教的影響力。
八思巴自該急流勇退，否則密教何以自處？
在洛水南岸短暫停留一陣後，八思巴才率領眾喇嘛平緩有序地前往淨念禪院。
破滅淨念禪宗，送虛玄禪主寂滅，一雪上代藏密大僧在淨念禪宗留下的恥辱，正是八思巴要斬斷對密教的最後一絲羈絆。
同時也是急流勇退下的一個立威。
淨念禪宗在中土佛宗雖然名聲不顯，但在中土佛教中，地位極高。
破滅淨念禪宗，也是敲打禪宗祖庭少林寺，切莫試圖挑釁密教如今在佛界的領袖地位。
往後他才能全身心脫離世俗紛爭，舍下一切俗務，閉關修行。
…
…
秦川一路疾馳，回到銅殿。
虛玄禪主仍在，看見秦川身上多了一把劍，合十道：“你先前出去，正是為了取這件絕世兇器？”
無常劍的利和倚天劍的利要比過才知道，但上面的凶兆，絕非眼下的倚天劍可比。
秦川：“我本來打算找另一件事物，結果卻得了這件兇器。可謂天意。大師莫要勸我，八思巴有多厲害，這個答案，終歸是用這把兇劍，才能讓我真正稱量清楚。”
程靈素說的不錯。
他雖然沒有拿到七心海棠，卻拿到比七心海棠更厲害的事物。
不是無常劍，而是信心。
這信心是建立在他以一根枯枝擊敗手持淚痕劍的卓東來得來。
如同當年孔雀山莊的莊主借孔雀翎給友人報仇。孔雀翎是天下第一暗器，無可匹敵。其實友人不知，孔雀翎早已丟失，莊主給他的孔雀翎是一個空盒，但他憑藉孔雀翎帶給他的信心，最終在沒動用孔雀翎的情況下，有仇成功。
因此秦川真正得到的武器不是無常劍，而是一顆無敵之心的種子。
從他殺死卓東來那一刻起，秦川才真正開始向武道大宗師蛻變。
