第26部分 (第3/4頁)
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權分立學說”。所謂三權，是指立法權（即制訂和公佈法律的權力）、行政權（即執行法律的權力）和對外權（指一國對外事務如宣戰、媾和、訂約的權力）他在《政府論》中有一段名言：“同一批人同時擁有制訂和執行法律的權力，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，藉以使他們自己免於服從他們所制訂的法律，並且在制訂和執行法律時，使法律適合於他們自己的私人利益，從而他們與社會的其餘成員也就有不相同的利益，違反了社會和政府的本旨。”這為近代公民社會營建了思想基礎。這方面的理論由後來的法國哲學家孟德斯鳩繼續發展，並對美國的三權分立制政體產生了一定的影響。 洛克的政治思想對後來的政治發展起到了極大的作用。洛克的自由主義被美國奉為神聖，成為民族理想。他的思想深深影響了托馬斯&；#8226；傑弗遜等美國政治家，並且在美洲引發了一場轟轟烈烈的革命浪潮。洛克的影響在法國則更為激烈。伏爾泰是第一個將洛克等人的思想傳到法國去的人，法國後來的啟蒙運動乃至法國大革命都與洛克的思想不無關係。最早由17世紀英國著名政治學家洛克提出，用以鞏固當時英國的革命成果。後來該學說不斷傳播，並被法國著名人物孟德斯鳩詮釋為行政、司法、立法三權分立的形式，解決了在該種政治制度下可能出現的部分問題。該學說在當時也是現在被廣泛認為是*制度的有力保證。
在科學方面英國這一時期最偉大的人物就是牛頓，牛頓於1642年出生，剛好伽利略在同年去世，1661年，19歲的牛頓以減費生的身份進入劍橋大學三一學院，靠為學院做雜務的收入支付學費，1664年成為獎學金獲得者，1665年獲學士學位。在大學裡，牛頓接觸到了笛卡兒的解析幾何與笛卡兒的思想。1665～1666年嚴重的鼠疫席捲了倫敦，劍橋離倫敦不遠，為恐波及，學校因此而停課，牛頓於1665年6月離校返鄉。
1665～1666年這段短暫的時光成為牛頓科學生涯中的黃金歲月，他在自然科學領域內思潮奔騰，才華迸發，思考前人從未思考過的問題，踏進了前人沒有涉及的領域，建立了前所未有的驚人業績。在這裡，他錘鍊了自己的黃金：數學。後人看過他的筆記，很明顯牛頓接受的教育並不充足，他為自己證明了所瞭解的大部分數學知識。然後他開始進行原創性的發現了，他發明了流數，也就是微積分。也是在這裡，牛頓還構思了萬有引力的思想，並計算了月亮圍繞地球轉動時的週期。還是在這裡，牛頓得到了三稜鏡，他用來進行了著名的色散試驗。一束太陽光透過三稜鏡後，分解成幾種顏色的光譜帶，牛頓再用一塊帶狹縫的擋板把其他顏色的光擋住，只讓一種顏色的光在透過第二個三稜鏡，結果出來的只是同樣顏色的光。這樣，他就發現了白光是由各種不同顏色的光組成的。牛頓不但擅長數學計算，而且能夠自己動手製造各種試驗裝置並且作精細實驗。為了製造望遠鏡，他自己設計了研磨拋光機，實驗各種研磨材料。公元1668年，他製成了第一架反射望遠鏡樣機。公元1671年，牛頓把經過改進得反射望遠鏡獻給了皇家學會，牛頓名聲大震，並被選為皇家學會會員。反射望遠鏡的發明奠定了現代大型光學天文望遠鏡的基礎。牛頓還提出了光的“微粒說”，認為光是由微粒形成的，並且走的是最快速的直線運動路徑。他的“微粒說”與後來惠更斯的“波動說”構成了關於光的兩大基本理論。此外，他還製作了牛頓色盤等多種光學儀器。
1685年，牛頓已經發現了萬有引力定律：兩個物體之間有引力，引力和距離的平方成反比，和兩個物體質量的乘積成正比。1686年底，牛頓寫成劃時代的偉大著作《自然哲學的數學原理》一書。 牛頓在這部書中，從力學的基本概念（質量、動量、慣性、力）
