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很失身份的）。於是，在胡覺的主動支援下，小胡適得以到上海讀書。所以他自述說「生平有二大恩人，吾母吾兄而已」。[4]這兩大恩人的所為，就是培養了與眾不同的讀書人胡適。
也就是說，對胡家和胡適來說，重要的不僅僅是要讀書，毋寧是要維持一種特定的身份認同。恰如胡適所說：「吾少時稍有所異於群兒，未嘗非吾母所賜也。」[5]具體地說，胡母是不許胡適和「野蠻的孩子們」一起玩的。而胡適幼小時本來也體弱不活潑，結果「無論在什麼地方，我總是文縐縐地。所以家鄉老輩都說我『像個先生樣子』，遂叫我做『穈先生』」。據胡適在後來的英文自傳裡說，得此名大約在他五歲時。不久，「人們都知道三先生的小兒子叫做穈先生」。這正是胡母所希望塑造的與眾不同的身份認同。
有此認同，小胡適也就多了一層「超我」的成分，必須維護這一難得的認同。胡適自述道：「既有『先生』之名，我不能不裝出點『先生』樣子，更不能跟著頑童『野』了。」而且，胡母也得著一些同盟軍。確有那麼一些「大人們」有意無意間頗「鼓勵我裝出先生樣子」。正因為如此，在一次胡適與小孩子玩「擲銅錢」遊戲時，一位老輩跟他開玩笑說：「穈先生也擲銅錢嗎？」胡適聽了立即「愧羞得面紅耳熱，覺得大失了『先生』的身份！」那先生的稱呼本是綽號，在別人或不過玩笑而已（但開此玩笑則說明已有一定程度的固定認知），在胡適則已頗認真了。有意維護其特定認同這種「超我」，使胡適從小就養成他後來愛說的「愛惜羽毛」的特點（詳後）。[6]
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