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可見，雍正帝對他在當雍親王時的經歷頗為自負，這不是自我吹噓，而是有理由的。他在康熙時期奉旨處理過一些政事，雖然這些政事不多，但他對當時國庫虧空、錢糧短缺的情況非常留意，因而當他形成了興利除弊的思想後，面對千頭萬緒的政治局面，知道如何入手。

在改革的過程中，雍正帝遇到了很大的阻力和輿論制約，但是雍正帝都能夠難中取易，險中取勝，只要認準一件事，他都會當仁不讓，下定決心去做，不達目的絕不罷休。他勇敢地向千百年來形成的積習挑戰，宣佈剔除吏治不清、科舉腐敗的惡習，創造太平盛世。他的振新，同康熙帝晚年的不生事形成鮮明對照，標誌著雍正新朝，在政治上必有一番改革。

雍正帝之所以能從一個毫不起眼的皇子一躍成為執掌大清江山的天子，在於他不僅有積極進取和鍥而不捨的精神，更有高瞻遠矚的魄力。為了保證其政治綱領的實施，他把封建主義的皇權發展到了一個新的高度。我們不妨追溯一下清代的政體沿革：努爾哈赤時，大臣們比皇帝有權，一切重大的事件須先由王大臣會議受理，再呈報努爾哈赤。皇太極時設立文館來分散王大臣的權力，文館的職掌是內三院，包括秘書院、弘文院和國史院。順治晚期，改三院為內閣，設滿漢大學士各二人，稱宰輔。鰲拜為了專權，又把內閣改回內三院。康熙帝從鰲拜的專權中總結出一條經驗：&ldo;大權旁落，很少有不失敗的。&rdo;所以，他力主&ldo;天下大權，惟一人操之&rdo;，以加強君主集權。&ldo;願以一人治天下，不為天下奉一人&rdo;，則從字裡行間極為迫切地表露了雍正帝對集權的渴望。為了加強皇權，雍正帝成立了軍機處，最終，實現了雍正帝&ldo;願以一人治天下&rdo;的理想。皇權的加強在一定條件下，對國家統一、政治的清明確有其積極的意義。

&ldo;人治&rdo;是雍正帝統治思想的核心。它強調一是要有一個好皇帝；二是皇帝要會用人。好皇帝的標準是四個字：勵精圖治。這樣才能避免唐、明朝時的宦官專權，杜絕朋黨之爭。&ldo;人治&rdo;還需要有一支在勵精圖治的君主指導下的良好的官僚隊伍。除此之外，關鍵在於有好的施政方針。雍正帝把人看作最重要的因素，對下層的老百姓給予了很多的關懷與照顧。

總之，雍正帝是一位積極進取、勇於革新的君王，他並沒有盲目崇拜父皇康熙帝，而是敢於改正前朝的失誤，這在當時的條件下已經是一種超越。

抒發抱負，政治一新

雍正帝即位之初，對他的政治即有一個總的要求，就是&ldo;雍正改元，政治一新&rdo;。即要隨著新朝的開始，剔除前朝積弊，在政治上出現一個嶄新的局面，形成國富民殷的盛況。雍正帝不僅看到了康熙朝的問題，而且深知其淵源，絕非一朝一代所形成，所以他的改革胃口很大，宣稱：&ldo;朕欲澄清吏治，艾安民生，故於公私毀譽之間，分別極其明晰，曉諭不憚煩勞，務期振數百年之頹風，以端治化之本。&rdo;

在&ldo;振數百年頹風&rdo;思想的指引下，雍正帝進行了一系列的弊政改革，主要包括以下幾個方面：

第一，整頓吏治。即位伊始，為懲治腐敗，雍正帝克服各方面的阻力，在全國上下大規模地開展了清查虧空、耗羨歸公、實行養廉銀制度和取締陋規等工作。由於他態度堅決， 措施得力， 清政府的財政狀況得到了明顯改善，官吏貪汙、吏治敗壞的情況大有好轉。

第二，廢除賤籍。大家知道印度古代有賤民，清朝雍正王朝之前也有賤民。明朝以降戶口有軍籍，有民籍，有賤籍。民籍就是士農工商，賤籍就是賤民，不屬於士農工商，他們不能讀書，不能參加科舉考試，世世代代身份不能改