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而準備的。
“這場史前大洪水，大約是人類史上最具傳奇性和神秘感的一次滅頂之災了，全球這麼多的國家和民族的文化裡，都有關於這場洪水的記憶和記載，這似乎充分證明了，在遠古時期確曾發生過這樣一次毀滅性的災難，幾乎造成了整個人類的滅絕。
“那麼問題就在此——這場幾乎覆蓋全球的洪水，究竟是從哪兒來？怎麼發生的？是什麼樣一種地質和氣候的變化，能造成全球不同地理環境的地方同時遭遇這場洪水？
“科學角度至今也沒有得出確鑿的定論，但如果從神學角度來看，這場來自於上古眾神之戰所造成的災難，影響到深埋於地下的異世界，也不是沒有可能的事。
“更或者就是大家剛才推測的，也許這場洪水就是來自於異世界的巫禱，為了毀滅人間的眾生，從而為它們提供入侵的機會。”
“那有沒有這樣一種可能，”柯尋道，“洪水的去向只有兩種，一種是入海，一種是入地。像史前大洪水那種體量的洪災，很可能會對地下的異世界造成同樣的滅頂之災，甚至比人間更嚴重，畢竟咱們在上面，洪水不是入了海就是入了地，而它們本來就已經在地下了，洪水落下來，根本沒有地方可去。
“它們在地下已經難以存活，就想著另外謀生，找一塊可以延續種族的新領地。
“那個時候人間的首領大禹已經差不多治好了水，大地恢復生機。異世界透過它們有‘觀察之力’的大巫，觀察到在上面還有一個世界，就決定以鬼文和巫禱之力，開啟兩個世界之間的壁壘，帶著它們的‘眾生’衝到人間來。
“一個想霸佔我們領土的異族，我們怎麼可能肯放它們上來，於是就有了後頭鑄九鼎鎮封兩個世界的通道的事情發生了。”
“這個推測也很靠譜。”秦賜點頭。
“我也有一個推測。”嶽岑將身上披的取暖用的羊羔絨毯子往上抻了抻，不急不徐地開口，“我認為我們骨相上的《山海圖》由鬼文構成的那些圖案，不僅僅是巫舞的形象，還有異世界生物的形象。
“鑄鼎象物這個說法，我覺得並不是一句空話。大禹把神鬼異獸的形象刻在鼎上，為了讓民眾認識它們，從而可以有效地應付或避開它們，以保障自己的生命安全——這個說法我認為是真實的。
“但九鼎上用以象物的圖案，我猜測，應該不是人類世界的神鬼異獸，而是異世界的生物。
“也許當時身為人類首領的大禹和他手下的大巫，發現了異世界的企圖後，也會利用巫禱之力對異世界進行觀察，並將觀察到的異世界的形象鑄刻在九鼎上。
“由於擔心異世界的生物透過其他的方法來到人界，於是就把這些形象鑄刻在鼎上，以讓自己的民眾提高警惕。
“除此之外，我認為鑄造帶有異世界形象的九鼎，並不僅僅是為了像貼通緝告示一樣，把異世界的形象張貼出來，以及封印兩個世界的通道。
“它們可能，還有一個更為重要的作用和目的——不知道你們有沒有聽說過偶像祝詛術？”
