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&ldo;所以呢?&rdo;我想起巖手高原上的安藤詩織也曾說過&ldo;人生永遠都是在摸索&rdo;。
&ldo;國家的情況也差不多。&rdo;
&ldo;國家?國家又不是動物。&rdo;
&ldo;不，就某方面而言，國家很像動物。&rdo;永嶋丈自信滿滿地說道：&ldo;國家絕對不是一種機械性，系統性的東西。你們不這麼認為嗎?國家裡有各式各樣的人，當政治家與官僚的自私、自尊心，嫉妒心及慾望互相交量，就會引發無人能預測的狀況。這就和動物的行為一樣，毫無邏輯性可言。&rdo;
&ldo;毫無邏輯性可言的國家算什麼國家?&rdo;我說：&ldo;我們不是有憲法和法律嗎?人民遵守法律，難道不是一種邏輯嗎?&rdo;
&ldo;你錯了，國家比憲法或法律都要來得長壽許多。法律這種東西是隨時在改變的，但國家卻是為了更複雜的慾望而存在。&rdo;
我想起井坂好太郎說過的那句&ldo;國家運作的目的不是守護國民，也不是促進社會福祉或管理年金。&rdo;他還明確地說，國家的每一個舉動都是為了讓國家本身繼續存在。
&ldo;好，隨便你吧，就當國家是動物好了，你到底想說什麼?&rdo;五反田正臣自暴自棄地說道。大石倉之助連忙安撫：&ldo;五反田前輩，請你別自暴自棄。&rdo;
&ldo;動物隨時都在尋找進化的可能，在突變中摸索正確的方向。而國家或組織也一樣，總是向外伸出許多看不見的觸手，尋找著&l;變化的契機&r;或&l;增加存活機率的方法&r;。&rdo;
&ldo;你到底在說什麼?&rdo;
&ldo;國家和生物沒什麼不同，一心只想著如何存活下去。&rdo;
&ldo;請等一下，這和播磨崎中學事件有什麼關係?永嶋先生，你被塑造成英雄，難道是因為國家需要一個英雄才能存活下去?&rdo;
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