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知，李精白的籍貫有另一種說法，即“原籍穎州衛人”。平步青撰《霞外搪屑》（卷五），根據進士題名碑指出“萬曆癸丑，李精白，河南穎州衛軍籍直隸穎州人”。
此外，《山東通志》卷四十九也載天啟朝巡撫“李精白，穎州進士。”穎州在明代屬南直隸，清代屬安徽省，府治在今安徽阜陽縣。
為什麼安徽阜陽人中了進士被記載到河南開封府的《選舉志》裡面去了呢？《穎州府志》和《阜陽縣誌》對這個問題曾有回答。
原來，明太祖朱元璋在設立軍衛所時造成軍隊同地方犬牙相制的局面，故意把穎州衛劃歸河南都指揮使管轄：所以，在《穎州府志》卷七《選舉表》阜陽一欄裡可以看到所中舉人進士下注“河南中式”的人很多，這些人都是屬於穎州衛籍的，李精白就是其中之一。
關於李精白的家世，《阜陽縣誌》裡有康熙年間邑人李祖旦的一篇考證文章，說：按明季河南杞縣舉人李信從闖賊，後改名巖，稱為李公子，傳為李精白子。
考李氏家乘，精白原籍山東兗州府曹縣固村人。明初李天從徐達徵元有功，授穎州衛右所小旗，升總旗，後為穎州人。
穎州衛籍附河南開封府鄉試，故精白為開封府籍，非杞人也。
精白生子長麟孫，次鶴孫。當崇禎八年流賊破穎，鶴孫已先死。
李信之從闖則在崇禎十三年。麟孫改名栩，自崇禎八年以義勇保護鄉里著。至十五年死於流賊袁時中，而李信至十七年闖賊僭號後始為牛金星譖死。
以麟孫、鶴孫存歿年分考證，殊不相符。李精白止生二子一女，麟孫、鶴孫之外無有名信者。麟孫、鶴孫俱以萬曆庚中年入學，鶴孫早死，麟孫於崇禎元年拔貢，亦非舉人。及閱河南《杞具志》有《李公子辨》，謂巖並非相人。夫以歐陽公作五代史而李仁福韓遜皆不知其世，寇盜烏合之徒，傳聞失實，大概然矣。
李祖旦根據李氏家譜說明了李精白一家的來龍去脈。指出他家祖籍山東曹縣，從洪武年間起就隸籍穎州衛。由於穎州衛屬河南都司管轄，衛籍的人參加鄉試時附於河南開封府。
這就是《開封府志》和《河南通志》在《選舉志》裡記載李精白的原因，而下注“尉氏人”則是因衛籍致誤。
文中還指出，李精白只有兩個兒子，次子鶴孫早死，麟孫後改名李栩，是一個專門從事鎮壓農民起義的土豪劣紳。《阜陽縣誌》卷十二有《李栩傳》，詳細記載了他組織地主武裝同農民軍對抗，得到明政府的賞識，“撫按交薦於朝”，先後賞以都司和參將的職銜，最後在崇禎十五年九月被小袁營的袁時中所殺。
範光陽著《雙雲堂文稿》卷一也有《李栩傳》，內容與《阜陽縣誌》近似，其中引李栩的話說：“吾先人止二子，弟已死，吾再死誰主先人祀者？”
以上材料，足以推翻李巖是杞縣人，中過舉，是大司馬李精白的兒子等錯誤說法。
第二；關於李巖因出粟賑荒被縣令宋某關進監獄‘紅娘子和饑民營救；破城殺令，投入李自成起義軍的說法，完全是莫須有。
最有力的證據是，在崇禎十五年李自成起義軍佔領杞縣以前，杞縣並沒有被饑民或“紅娘子”的隊伍攻破過，也沒有什麼姓宋的縣令被起義農民處死的事。
據《杞縣誌》卷九《職官志》記載，崇禎年間的知縣元年到四年是宋玫，四年到七年是黎王田，七年到十年是申佳胤，十年到十四年是蘇京，十四年到十五年杞縣被起義軍佔領時的知縣是呂翕如。
而且前面四任知縣沒有一個是在任期內被殺的，也沒有一個在任期內發生過破城之事。四任縣令中確有一人姓宋，就是宋玫，而他任知縣又是在崇禎四年以前，同傳說中崇禎十三年為救李巖而破城殺令的說法在時間上相隔太遠。
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