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的氣運還很濃厚。佛教自然欲亡之而後快。
南唐還好辦，偏安一隅，發展空間不大，而且南唐皇室幾乎個個信佛，可以說已經被佛教拿下了。
可是後唐卻佔據中原，雄踞北方，還有傳國玉璽。而這時候，儒教和道教基本上同盟關係。
唐朝的滅亡讓儒教和道教都受到全所未有的重創，而佛門卻發展得如火如荼。
在雪域高原，佛門已經取得優勢，在西域絲綢之路的綠洲中，也是佛教佔主導。
大唐周邊，大理國、契丹國，乃至還在孕育中的未來的西夏國，都已經是佛教的地盤或勢力範圍了。
而在原來的大唐腹地，分裂割據狀態下的一個個政權也大多信佛。
如此，佛教只要在解決有望統一華夏的後唐政權，葬送大唐和儒教的最後一點氣運，佛教就幾乎可以一統天下了。
在這種情勢下，後唐雖然出了李存勖、李嗣源這樣的明君，但天下就是穩定不下來。
而李從珂的**，而且抱著傳國玉璽**的行為，也到處透著佛教的影子。
當烈火席捲李從珂和傳國玉璽時，離李從珂**這棟樓不遠，一個乘著飛劍的道士被一群身披大紅袈裟的和尚團團圍住。
只聽那個道士憤怒地叫道：“你們這群卑鄙無恥的禿驢！你們禍國殃民，入國破國，入家破家，既然已經顛覆了別人江山，為何還要趕盡殺絕？
你們丟了天竺故地，全靠華夏大地收留，你們不思報恩，反而處心積慮地斷送華夏氣運，這就是你們口中宣揚的慈悲嗎？”
但是他這邊破口大罵，那邊的和尚們好整以暇，雲淡風輕。
只聽為首的一個眉毛鬍鬚全白的老和尚淡淡地說道：“阿彌陀佛！”
他看起來沒怎麼用力，卻聲如洪鐘，接著說道：“呂道友請勿妄言，當年則天大聖皇帝駕崩後，三教共商，簽訂了不可以以神通法力干涉人道神器傳承的協議。
呂道友或許記性不好，已經忘了，貧僧可是不敢忘記。如今，李從珂施主求仁得仁，呂道友又何必多事？”
這句話讓那個道士啞口無言，原來，當年大唐和道教皆如日中天，佛教十分不甘，於是不惜下血本，讓彌勒佛分出一個化身下凡轉世為微末小官及木材商人出身的武士鑊之女。
當時，這麼大的事情，道教也注意到了，但誰也搞不懂佛教葫蘆裡賣著什麼藥？
但沒想到，匆匆幾十年過去，武媚娘由宮女、才人、昭儀一步步爬為貴妃、皇后、皇太后。
直到武則天直接強行煉化傳國玉璽，當上千古以來唯一一位女皇帝時，道教才如夢初醒，可惜已經太晚了。
不過，佛教此舉太過於冒天下之大不韙，引起了修行界的公憤。
要知道人間帝王和人道神器，自從三皇五帝之後，就從來沒有出現過皇帝修行和修士用神通法力直接搶奪人道傳承神器的事情。
而武則天兩者都犯了，相比修煉白蓮**和用法力煉化傳國玉璽的行為，武則天是女性及不姓李的問題都只是小事了。
由於佛教打破了這個禁忌，道教、儒教也以牙還牙，於是，在武則天在位的十五年時間裡，宮廷鬥爭還牽扯修行界的爭鬥，異常血腥和激烈。
不過，由於武則天手段高明，佛教這時的底蘊也已十分深厚。
而且，他們預感到天竺老家難以保住，動了整體搬家到華夏的心思，自然精誠團結、破釜沉舟地力保武則天和武則天的武周政權。
而相反，另一方，儒教和道教以及李唐皇室卻矛盾重重，形
