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尉朱寬訪求異俗，始至其國；語言不通，掠一人以返。後遣武賁郎將陳稜率兵至其國，虜男女五百人還。唐、宋時，未嘗朝貢。元遣使招諭之，不從。本朝洪武中，其國分為三：曰中山王、山南王、山北王；皆遣使朝貢。嗣是惟中山王來朝，其二山蓋為所並矣。
風俗：男子去髭鬚，婦人以墨黥手為龍虎文；皆紵繩纏發，從頂後盤至額。男以鳥羽為冠，裝以珠玉、赤毛；婦以羅紋白布為帽。織鬥鏤皮並雜毛為衣，以螺為飾；而下垂小貝，其聲如佩。無君臣上下之節、拜伏之禮，父子同床而寢。婦人產乳，必食子衣。食用手，無匙箸；得異物，先進尊者。死者浴其屍，以布帛纏之，裹以葦草，上不起墳。無他奇貨，尤好摽掠，故商賈不通。不駕舟楫，惟縛竹為筏；急則群舁之，泅水而逃。俗事山海之神，祭以殽酒；戰鬥殺人，即以所殺人祭其神。王所居，壁下多聚髑髏以為佳。所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環以流水，樹棘為藩；殿宇多刻禽獸。無賦斂，有事則均稅。無文字，不知節朔；視月盈虧以知時，視草榮枯以計歲。
山川：黿鼊嶼，在國西，水行一日；高華嶼，在國西，水行三日；彭湖島，在國西，水行五日。落漈，水至彭湖漸低，近琉球，謂之落漈——漈者，水趨下不回也。凡兩岸漁舟至彭湖，遇颶風作，漂流落漈，回者百無一、二。
土產：鬥鏤樹、硫黃、胡椒、熊、羆、豺、狼。
按琉球國，在泉州之東：自福州視之，則在東北。是以去必孟夏，而來必季秋；乘風便也。
國無典籍，其沿革不能詳；然隋兵劫之而不服，元使招之而不從。我太祖之有天下也，不加兵、不遣使，首效歸附；其忠順之心，無以異於越裳氏矣。故特賜以閩人之善操舟者三十有六姓焉，使之便往來、時朝貢，亦作指南車之意焉耳。在昔其國三分，今中山並而為一者，得非沃強晉弱之故歟！
風俗：男子不去髭，亦不羽冠，但結髻於首之右。凡有職者，簪一金簪；漢人之裔，髻則結於發之中。俱以色布纏其首，黃者貴、紅者次之、青絲者又次之，白斯下矣。王首亦纏錦帕；衣則大袖寬博，制如道服。然腰束大帶，亦各如纏首之布之色；辨貴賤也。足則無貴賤，皆著草履；入室宇，則脫之。一則席地而坐，恐塵汙；一則以跣足為敬。故王見神、臣見王及賓主相見，皆若是也。唯接見予等，則加冠、具服履；揖遜之間，每見其疾首蹙額，蓋弗勝其束縛之勞矣。婦人，真以墨黥手，為花草、鳥獸之形；而首足反無飾。髻如童子之角總於後，而簪珥不加；不知足而為之履，男女皆可用也。第富室，則以蘇席藉履底，少加皮緣，即為美觀。上衣之外，更用幅如帷，蒙之背上；見人，則以手下之而蔽其面。下裳，如裾而倍其幅；褶細而制長，覆其足也。其貴家大族之妻，出入則戴箬笠，坐於馬上，女僕三、四從之；俱無布帽、毛衣、螺佩之飾，亦無產乳必食子衣之事也。其君臣之分，雖非華夏之嚴；而上下之節，亦有等級之辨。王之下則王親，尊而不與政也；次法司官、次察度官，刑名也；次那霸港官，司錢榖也；次耳目之官，司訪問也：此皆土官而為武職者也。若大夫、長史、通事等官，則專司朝貢之事，設有定員而為
