博搏提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
齙胤劍�搶鏤��巳巳海�恍碸拷����潛匭胱⑹硬⑶閭�！ 〈材敲創螅�嗣侵遼儆欣磧剎孿耄��瞿炔⒎欽嫻牡ザ浪�豕�梗�殘磽低滌肽掣霰鶉送�補裁擼歡�遙�飧霰鶉說納硤蹇贍艹�鋈嗣塹南胂蟆！ ∮腖��補裁擼�綣�皇鞘滓�摹⒅遼僖膊皇譴我�穆桌砦侍狻Ｉ��械目植狼榫澈枚嗍焙蚴竊諉悅院��乃�咦刺�諧魷值模�繞澠�擻腥鞝爍芯酢！ ∫話憷唇玻��爍�釋�胍桓鱟約合不兜哪腥嗽諞估鑀�補裁擼�艚衾�潘�氖鄭�彼�沃諧魷摯植狼榫呈保�挪換峋�獺Ｏ啾戎�攏�幌不禯uo愛而不喜歡同人過夜的現代之“後”的男人倒要多一些。不過，這只是生存狀態上的感覺，還不是倫理問題。同床共眠作為一個倫理問題，意味著兩個人有相依為命、相濡以沫的需要。害怕孤單是人的天性，但無法忍受與自己不喜歡的人呆在一起——更不消說過夜，同樣是人的天性。現代人承受孤單和忍受不喜歡的人的能力，都大大不如從前的人。現代人的個體性情被自由倫理嬌縱慣了，個人性情自由至上的生活倫理使一個人對睡在自己身邊的人的身體感覺特別挑剔。現代人的倫理問題尖銳地出現在夜裡睡覺的床上：對另一個人的身體感覺不好寧可單獨睡，而單獨的身體又覺得不堪承受四周的空虛。說來說去，都是由於崇尚個人性情自由至上，以至於要遇到一個自己身體中意的同床共眠的人太難。 不是說從前的人就容易遇到自己身體中意的同床共眠人，誰都知道亙古至今這都是一件難事，無論上帝還是天神都沒有、也無力安排兩個身體感覺相契的人生活在同一個生命時間單位和地域空間。一個人終身遇不到自己中意的同床共眠人，倒是自然不過的事。從前的人要明智得多，找同床共眠人時，並不把自己的性情感覺作為首要且唯一的尺度，而是讓家族意識、身份感覺、財產分配滿意就可以了。兩個人的身體感覺是否相契並不重要，因為那是過於偶然、飄浮的事。現代人偏偏要把人生的幸福抵押在相契的身體感覺上，這就無異於把自身的幸福拋給差不多是泡影一般的相遇了。 薩賓娜就是這樣的現代女人。她有非常敏銳的身體感覺，對同床共眠的男人極為挑剔，一直找不到中自己身體性情的意的男人，只好把Zuo愛與同床共眠分開。可是，她那張大床不是為了Zuo愛特製的，而是為了與人同床共眠設計的。不是出於打探隱私的好奇，而是為了瞭解現代的個體性情自由倫理，聽了昆德拉講薩賓娜的故事後，我很想搞清楚薩賓娜是否與誰同床共眠。 薩賓娜是否偷偷和誰睡覺？ 只有薩賓娜和那個與她同床共眠的別人知道。既然那個別人神秘兮兮、從不露面，就我們認識的人來說，只有薩賓娜知道了。可是，薩賓娜對此從來守口如瓶，甚至矢口否認與某個別人同床共眠。 薩賓娜是女人，這是否等於凡女人都知道薩賓娜同誰睡覺？ 並非如此。 每個人的身體感覺是不同的，別的女人——即便薩賓娜的好友特麗莎——也未必知道薩賓娜同誰睡覺。有一次，特麗莎同薩賓娜相互拍裸體照，當倆人赤裸著身體站在對方面前時，相互發覺對方作為另一個女人的身體好陌生。薩賓娜是女人，但她不過是女人中的這一個，另一個女人——即便可以同自己交流深層的、隱秘的、甚至性的體驗的女友特麗莎，也不知道薩賓娜是否與誰睡覺。與人同眠的身體感覺，是不可交流、也無需交流的。 薩賓娜有個特別好的男朋友托馬斯——不，不是男朋友；是情人——不，不是情人。是什麼？很難說。 這種關係的曖昧正是薩賓娜的身體感覺特別中意的：兩個人不拉扯在一起，不構成相互捆綁的倫理關係。薩賓娜同托馬斯在一起感到舒適，重要原因之一是托馬斯也有同樣的倫理感覺。托馬斯覺得，“同女人Zuo愛和同女人睡覺是兩種互不相關的感情”，前者是生理情感——感官享樂，後者是愛情——相濡以沫。從前的人把感官享樂
