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徐敬業起義之所以迅速敗亡，除了他在兵力部署、戰略方向上犯了諸多錯誤之外，最大的問題還是名不正言不順。若講匡復、廢武氏專政而恢復李唐正統，最恰當的首倡者應該是一位或幾位親王。若以勛臣身份造反都很勉強，更何論勛臣的孫子‐‐號召力差得遠了。
沒有各地豪傑蟻附，沒有百姓簟食壺漿，那還不是如同草寇？
再有就是此時大唐的局勢，僅僅是上層的政治空氣有些緊張，老百姓卻是已經安居樂業60年了，沒有充足理由去跟著造反。所以這是一場沒有民意基礎的作亂，影響出不了揚、楚兩州。
儘管有計程車族人士或地方豪族對武氏強烈不滿，但這種矛盾頗類似&ldo;黨爭&rdo;，不需要暴力解決。很多朝中大臣，你讓他參加反武氏的政變都可以，但讓他加入造反隊伍，他就會趕緊打住。
所以說，徐敬業的孤立，還在於&ldo;革命&rdo;的條件不成熟。近代曾有偉人很精闢地總結過革命的必要條件，那就是：下層百姓再也不能以原來的方式生活下去了，上層人士也不能用原來的方法統治下去了，革命才可能到來。這意思是說，或是上層搜颳得太厲害了，或是統治方法太落後於當世了，百姓活得憋屈、甚至活都活不成了，才有可能揭竿而起。
我們華夏民族的主體漢民族，是個在上古時代沒出過長篇史詩的民族。像這樣的民族，一般都是世俗民族，老百姓所崇尚的無非是求財和升官。就連遊手好閒或淡泊名利者，都要被眾人目為異類。至於想當英雄、想轟轟烈烈幹一場以搏青史留名的人，那就更是萬不及一。
因此，徐敬亞雖是一時豪雄，想到了就敢出手一搏，但無奈潮流不跟他走，只能落得海陵道上荷戈獨彷徨。
反觀武則天，則是比對手不知高出多少個級別。在這次平叛行動中，她沉著冷靜，把一切做得有板有眼。比如：不惜以多出徵高麗一倍的兵力去對付內亂，藉機除去朝中掣肘的權臣，只抓首惡分子其餘湊熱鬧的不問，等等，都表現出了高超的政治藝術。
塵埃落定後，事實發展跟她所設想的一樣：海內既平，她本人的聲威也就如日中天了！
謝謝青山豢鹿朋友提醒!我現在把這一細節補充如下:
徐敬業終於露了一手，得意洋洋。
官軍的果毅成三郎被擒，送到了江都。義軍統帥唐之奇為激勵士氣，指著他對部眾說：&ldo;此李孝逸也！&rdo;隨後下令斬之。
哪知道這成三郎是個不怕死的硬漢，臨刑仍大呼：&ldo;我果毅成三郎，非李將軍也。官軍今大至矣，爾曹破在朝夕。我死，妻子受榮；爾死，家口配沒，終不及我！&rdo;
其凜然正氣，威懾敵膽，最終不屈而死！
這位忠勇的成三郎，是幽州漁陽（今北京密雲）人。光宅年，任&ldo;左豹韜衛長上果毅&rdo;。 這個所謂的&ldo;左豹韜衛&rdo;，就是守衛皇城的十二衛之一,是中央警衛部隊。在唐代原來叫&ldo;左右威衛&rdo;， 武則天在光宅元年改叫&ldo;左右豹韜衛&rdo;（見《新唐書百官志四上》）。
而成三郎的官職&ldo;長上&rdo;,是&ldo;衛&rdo;裡的低階武官，一個衛裡就有25名。&ldo;果毅&rdo;是級別，全稱為果毅都尉，相當於大唐幾百個外軍折衝府的副職，類似於現代的副團級。
這個普通軍官，卻有如此之高的覺悟，實在令人慨嘆。相反的，征伐軍的主將，倒顯得欠缺那麼一點兒陽剛了！
26、四方來上訪者有如過江之鯽
叛亂平定後，恰逢年末，武則天環顧海內，一則以喜，一則以怒。喜的是小試牛刀就
