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人，則以宰相之尊名列第二等。
士族們當然咽不下這口氣，都把這個新名錄稱為&ldo;勛格&rdo;‐‐官階表，對之極度鄙視。
但是，《姓氏錄》將士庶界限徹底打破，一律不註明郡望，只按官階排等級，連軍卒起家五品官，都可以與昔日士族平起平坐，這畢竟是讓士大夫顏面掃地的事。李義府還嫌不過癮，又奏請搜盡天下《氏族志》而焚之，省得紈絝們老是懷舊。
在整個過程中，武則天依然是在幕後，沒見她有公開的言行。可是，沒有她的授意、支援和默許，這一切都是不可想像的。
我想，《姓氏錄》就相當於唐朝的《解放黑奴宣言》吧，它解放了門閥制度下千千萬萬的&ldo;黑五類&rdo;。小人物進入上流社會的門完全開啟，只要你能把官做大。
武則天就是用這個辦法，贏得了廣大中下層官員的擁護，特別是籠絡住了一大批布衣出身的武官。以至長孫無忌在倒臺的過程中，幾乎沒有人為他說話；他也找不到軍方的支持者以政變的方式自衛‐‐原因皆在於此。
以斷然的手段打破出身門第的藩籬，打通人才上流的渠道，給衰敗的門閥制度以致命一擊，武則天在這方面的遠見與膽略，都遠超過英明蓋世的唐太宗。
魏晉以來綿延了400餘年的門閥制度，至此徹底從上層政治結構中退出，僅殘存於社會習俗中，以至逐漸走向消亡。
在社會習俗中，他們維持地位的方法是聯姻。豪門大族在南北朝後期的動盪中，往往淪落，他們便以聯姻的方式依附權貴，獲取資財。為了達到這個目的，當然要維持和炫耀這個有名無實的&ldo;門第&rdo;。
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