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。卻又能令人心中萬念盡滅，乃是一柄雙刃劍。
世俗所謂博山爐乃漢晉時青州博山所產之爐，與二道所言博山爐同名而異物。海上有仙山，乃蓬萊，博山，瀛洲。二道說的博山爐，便是這海上仙山中的博山爐。此爐據說高達十餘丈，共一百零八層，由下而上若壽桃狀。每一層都鎮有上古洪荒乃至近世的各類兇獸之魄。最高一層鎮著一頭黃龍，第二層是兩頭玄蛟，第三層是三頭翠螭……乃至一百零八層是一百零八頭熊羆。
“我山初立，若是沒有這兩件異寶，恐怕難以自保。”瘋道細細說了，靜靜看著吳尚道。吳尚道不願意與人硬抗，那實在是等而下之無奈之舉。誠如他勸一唯和如意的，心存抵抗之心便落了下乘，事情輪到自己頭上卻當如何處置？
瘋癲二道見吳尚道不做聲，猜到了幾分，便道：“所謂鎮山之寶乃是用來鎮壓氣運的，若是真要有滅門之禍，這些寶貝跑得比人快。”吳尚道聽了啞然失笑。博山爐不知來歷，清音鍾卻曾是金蓮正宗的家產，結果倒真是跑得比人還快。
吳尚道見二人早有計較，道：“如此說來，該去哪裡找清音鍾與博山爐？”
癲道撫掌笑道：“算你爽快。我們早就打聽好了，清音鍾如今在五臺山妙德寺。只要你煉化了那如意，可說是如探囊取物一般。”修行人聽聞清音鍾，登時澆滅心頭三毒，洗去身中六yù，於心xìng修煉大有裨益。只是心中常年不清不靜之徒聽聞此鐘聲，必難以習慣那種清靜境界，只覺得神情恍惚，仿若被人詛咒一般，卻不知道正是“恍恍惚惚，渺渺冥冥”之境，竟將這至寶視作防禦法寶看待。
瘋癲二道原本就是法繼清靜教旨，論說鬥法打架才是半路出家，自然不怕。吳尚道更是偏科嚴重，連鬥法打架的票友都算不上，故而去取那鍾卻只需要憑著人多應付守鐘的和尚的便足夠了。至於博山爐，原本就是鎮壓兇魄的法寶，怕青牛不足以抵抗，便要用清音鍾卻消了守寶異獸的鬥志，方能信手取來。
“卻要先煉化三寶如意。”吳尚道微微皺眉。
什麼事都要有個緣法，三寶如意自己認了吳尚道，吳尚道卻沒有能力去煉它。反倒是它在紫府之中淬鍊著乾坤圈的道炁，滋養元嬰。如今要吳尚道親自去煉它，這主賓之位還真不容易分辨。
“你們可曾聽說過誰煉過這如意的？”吳尚道既然無從著手，自然反問二道。二人聞言心中一顫，暗自道：“果然是錯了！若是這如意那麼容易被煉化，和尚們豈有放著不煉的道理？”一時間三人都沒了頭緒，去五臺山妙德寺搶寶的事也不得不擱置下來，反倒說起了重開山門的名號。
金蓮正宗在這世上自後漢延續至前朝，若是繼續這個名號，無疑影響力最大。只是如此一來卻觸動了青城作為道門領袖的位置，更兼風頭太甚，卻沒有足夠的底氣，白白給人做擋箭牌。
一個宗門能否立足弘揚，不在於有開山祖師有多高的修行，手中有什麼異寶，而在於信徒的數量。吳尚道一脈雖名為普傳，實際上卻也有隱傳的味道，故而不是很喜歡動輒有個數萬信徒前來拜山。這一點上與瘋癲二道卻也想的一樣，都是喜歡開完了山甩手不幹過自己rì子的人，還能指望什麼？
吳尚道索xìng把話說開了，對二人道：“索xìng再等十年，我有個弟子名作理靈，卻是能夠做開山之祖。”二人苦笑：“十年？你明rì去哪裡可曾想好了？”
吳尚道搖了搖頭，道：“明rì再說。”
………【第六十七章 魔佛變】………
就修行而言，實在不太可能發生一rì千里的故事。即便以全真龍門的心法穩紮穩打緩緩推進，吳尚道還時常進進退退，頗有波瀾。如果修為真要一rì千里突飛猛進，非但心理上不能承受，便是身體上也承受不住。因為人
