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秦始皇專門和老百姓過不去。
其實，在統一初期，人民的稱呼五花八門，&ldo;故秦民&rdo;、&ldo;新民&rdo;、&ldo;六國之民&rdo;、&ldo;奸民&rdo;。各類民的地位特權也不同，互相還有欺負。秦始皇統一更民名為&ldo;黔首&rdo;，是有彌平矛盾的積極意義的，用心也算良好。而且他讓老百姓用秦朝崇尚的上等顏色‐‐黑色裹頭，而不用低賤的顏色（譬如綠色），也是看重老百姓的。
但陳勝本人並不是黔首。&ldo;黔首&rdo;就是戴頭巾族，是和戴冠族區分的，為了勞動的時候方便。戴著冠的人去刨地，似乎很不雅。但陳勝卻是戴冠族。我們知道，古人行加冠禮的時候要起一個字，陳勝就是字&ldo;涉&rdo;。這說明他絕不是個普通農民，而是屬於戴冠族來的。有字是個很不容易的事情，連劉邦當時都沒有字呢！陳勝和項羽這樣的世族子弟一樣，都有字，至少他應屬於城市平民層次。
事實上，史書上說陳勝是陽城人，會寫字（&ldo;陳勝王&rdo;，寫在魚腹書中，這恐怕只能他自己寫，不能找人代寫，除非活膩歪了），隊伍到了陳城以後，城裡名流有張耳、陳餘，&ldo;陳勝生平數聞張耳陳餘賢，未嘗見，見即大喜&rdo;。陳勝能夠數聞張、陳之名，而且能夠跟張、陳在內的這些城中名流、豪傑、官吏應酬接談，可見他更像是城裡出身，而不是鄉下人。
《史記》上說，陳勝&ldo;少時嘗與人傭耕&rdo;。學者們根據&ldo;傭耕&rdo;兩字，就說起了陳勝是農民，領導了農民大起義。其實非也！&ldo;嘗&rdo;這個字，恰恰說明他&ldo;少時&rdo;以後就不再為人傭耕了。這恰恰說明他不是長期專業農民，否則就不會用&ldo;嘗&rdo;字。合理的推測是，陳勝這個城裡人，字&ldo;涉&rdo;，家道敗落了，由於不小心把自己混得很窮，在窘急之下，就出城去給人種地打工。
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