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鳥篆，雖然說是一種起源於楚國的字型。
但是在春秋中後期到戰國時期，這種字型盛行於吳國、越國、楚國、蔡國等南方諸國。
著名的越王勾踐劍上，那“越王勾踐自作用劍”的銘文，就是用鳥篆刻寫的。
不過在之前出土的曾國墓葬之中，都沒有發現鳥篆的痕跡。
不管是後來的曾侯乙墓，還是前面的曾侯輿、曾公求,乃至其他陪葬的貴族大臣墓中。
出土銘文大多都是一種融合了楚篆的中原大篆。
這枚銅戟上的銘文，可以說是曾國墓葬中發現的第一個鳥篆。
而且根據內容來看，似乎還和曾國沒有什麼關係。
“吳王子光之用？”陳翰疑惑的又唸了一遍。
他可以確定，這幾個字基本沒有認錯。
鳥篆雖然相比較其他大篆，頗有些冷門。
但是目前出土的使用鳥篆的青銅器也不少。
越、楚、吳的都有，而且數量龐多，得有個二三百件吧。
其中比較出名的就是越王勾踐劍和王子午鼎。
恰好的是,這枚銅戟上的“吳、王、子、之、用、”等字,在之前出土的青銅器上都有存在,屬於是已經被考釋破譯了的。
唯獨那個“光”字，是陳翰根據大篆和楚篆，自己猜測的。
為什麼他猜這個字是“光”呢？
因為他看過出土楚篆中的“光”字！
對比這個鳥書銘文，兩個字整體的字形是沒有變的，只是用鳥形代替了筆畫而已！
更為重要的是。
他看到的“光”字楚篆，是在學校裡上課時，聽老師講的。
當時是在上一節銘文鑑賞的課，老師拿了一個楚鼎上的銘文，來和同學們談論這篇銘文背後的歷史。
而這篇銘文，講的便是楚昭王和吳國的故事。
老師在課上，專門將銘文中的“光”字單拎出來講解了一番。
所以陳翰才印象深刻！
那老師為什麼要這麼做呢？
因為，當時銘文中的“光”字，指的是吳王闔閭！八壹中文網
闔閭還沒有繼位的時候，原稱公子光！
21號墓中的這個銅戟。
如果陳翰沒有猜錯的話,應該是吳王闔閭在繼位之前，製作的一把武器！
“吳王子光？”陳翰喃喃道：“這應該是闔閭的自稱。”
“在非吳國人的眼裡，吳王的身份是不被承認的。”
“所以在他國史書上,闔閭都是被稱為公子光。”
“但是他自己肯定是不這麼認為的,他的祖父壽夢效仿楚國，逾越稱王，到他已經是第三代了。”
“在吳國國內，他肯定是認為自己是王子，而非公子。”
闔閭在繼位之前，文獻一般都稱他“吳公子光”，但是不代表人家自己也是這麼叫的。
這就像楚國剛開始稱王那會，中原諸侯是根本不認的，都是稱呼楚國君主為“楚子”。
在各國史書裡，也都只是記楚國為子爵。
但是楚國依舊關起門來自己玩自己的，各君主去世後諡號也都是王，而非公、侯。
後來吳國的國力強大了，也覺得自己行了，就學著楚國，也逾越稱王。
畢竟吳國一直都是在和楚國之間大戰，對方是王，自己卻不是，那也太跌份了。
同樣,吳國自己稱王的事,其他國家是不認同的,也只有吳國人自己認可。
所以闔閭自稱是“王子光”，但是在其他國家的人眼裡，他只是“公子光”。
這裡的“公”，不是公侯的意思，而是公族的意思，就是吳國公族
