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沱美說:&ldo;我的人馬正在羊卓雍湖畔,去前線的路上。&rdo;
&ldo;你的人馬走了,你在拉薩幹什麼?&rdo;
&ldo;我也在羊卓雍湖畔,心腦裡的景象告訴我你要找我。&rdo;
攝政王迪牧不信,羊卓雍湖離拉薩馬走六七天,沱美是人不是神,怎麼會傳過話來?除非他一愣,把噶丹頗章大經堂前後左右掃視一遍,還是沒看到沱美,便有些驚疑:莫非沱美已經獲得了悲智行願四菩薩大法的果位?不會吧,雖然沱美利用西甲喇嘛破壞了他的修煉,但也僅僅獲得了自己修煉的資格,不可能短短几個月落日出,就有了這麼殊勝的法境。他說:&ldo;你出來吧,別賣弄你的修煉成就了。&rdo;
沱美說:&ldo;攝政大人有所不知,如果悲智行願四菩薩大法在世間變成一個人獨立不二的修煉,就會獲得更加殊美的捷徑,如意頓超的法門裡,瞬刻就是累月甚至無限之劫。我已經得道多日了,攝政佛為什麼不恭喜我呢?我當著聖湖仙女的面向攝政佛稟告,已有一千三百僧兵開赴前線,基本都是色拉寺、甘丹寺的人,哲蚌寺的人不聽我的指揮,還想監視我,來了幾個,我都打發回去了。至於前後藏其他寺院的僧兵,我都沒有召集。僧兵們都是一路化緣的,黑頭藏民的施捨跟不上,貴族們不肯多出,貧民們想多出也沒有。昨天幾個僧兵化緣無著,就去搶。他們一搶,我就得管管了。我管他們的僧德人品,還管他們的吃喝拉撒。沱美莊園的青稞開始往外流了,兩個倉廩已經癟了,很快所有的倉廩都會癟下去。我給佛說:我的就是佛的,佛的就是眾生的,吃吧,吃吧,吃完了我的吃迪牧活佛的。迪牧活佛的莊園,大得像天,富得像海,青稞是用來鋪路的。另有稟告:昨天晚上我觀想到洋魔了,就跟丹吉林無我母神像腳下的妖人一般無二,才知道洋魔是從丹吉林跑出來的。迪牧活佛,攝政大人,召集僧眾唸咒吧。把大黑閻魔敵的咒力移植到無我母身上,洋魔就會束手就擒,再也不會跑出來為害西藏了。&rdo;
沱美的聲音越來越小,漸漸消失了。一陣羊卓雍湖的浪響凌空而來,像要淹沒這裡似的。在場的人一片驚呼聲。接著便是悄寂,似乎都想在沉默中再聽聽沱美活佛的聲音,聽到的卻是一陣嘎嘣嘎嘣的響聲,從攝政王的牙齒上傳來。
攝政王恨恨的:沱美想把讓全西藏受驚受難的洋魔之災,嫁禍於我和丹吉林,陰險啊。更恨沱美居然真的修煉成了悲智行願四菩薩大法,至少有了心通無礙和傳聲無阻的微妙大法,說明身、口、意三門的修煉已進入化境,他的心意和四菩薩的密意和合為一了。
又想到拜認沱美為上師、毀了自己修法前程的西甲喇嘛,攝政王恨得幾乎把牙咬斷,對身後的白熱管家說:&ldo;回吧。&rdo;
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攝政王迪牧活佛一見駐藏大臣文碩,就把沱美帶給他的憤恨暫時放到了一邊。這是在丹吉林大自在佛殿二層的佛舍,攝政王修行歇息的私密之地。說明這個場合併不正式,兩個人少了禮儀,也少了距離,差不多可以用親密友好來形容了。
讓座倒茶,寒暄了幾句後,攝政王迪牧問道:&ldo;大人光臨丹吉林自然不是來求佛問經的。你看我這裡的佛,都把眼睛閉上了。&rdo;
文碩說:&ldo;攝政佛如何這樣說,難道我就不能求佛問經了?&rdo;
迪牧說:&ldo;對不信仰的人,佛就是一團泥巴、幾根木頭、二兩金銀、三斤銅鐵。眼裡沒佛,佛就迴避了。&rdo;
文碩點點頭:&ldo;說不定有一天佛不僅不迴避我,還會主動來找我。&rdo;
迪牧說:&ldo;大人說的不會是我吧?&rdo;
文碩笑道:&l