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先前自己對這出戏的理解還是膚淺的,從眼神傳達出的還是悲憤有餘而堅韌不足。

蝶兒突然想起歐陽在書店盯著自己的眼神,偏偏自己沒瞧見他,到讓他唬了一跳。

“自己是不是一直在想著歐陽的那雙眼睛?……”蝶兒想到這裡,臉上不由得有些發熱。

這陣子蝶兒身體剛暖和過來,又開始感到了頭痛。

這天晚上,蝶兒病倒了。

第十三回 元旦

元旦這天是個風和日麗的晴天。

城西的靈羊神廟、城東的魁星閣每年照例都有一整天的儺面具開光儀式。

儺是古人戴著面具模仿諸“神”、諸“獸”驅鬼逐疫的原始宗教儀式。

古籍中早有記載,《禮祀•日令》載:“季春之月,周人儺,九門磔禳,以畢春氣;仲秋之月,天子乃儺,御估疾,以通秋氣;季春之月,命有司大儺,旁磔,出士牛,以送寒氣。”《周禮•夏官》也有詳盡的記載:“方相氏,掌蒙熊皮,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾,帥百隸而時儺,以索室驅疫⋯⋯”。說明在周代一年三季都有大型儺祭活動。

羊城儺舞種類繁多,風格各異。粗獷剛勁古樸神秘的武文化特色;有違一般運動規律的動力特徵;質樸奇異的儺面具藝術;戲劇化的表演及震人心魄的樂曲伴奏,這些特徵都蘊含著極其深厚的文化內涵。

明代詩人劉鏜在《觀儺》中有詩讚曰:

翻筋踢鬥臂膊寬,

張牙頤舌口吻乾,

搖頭回顧百距躍,

劍身千態萬單索。

時至今日的羊城儺祭儀式,依然保留著每年從農曆初一跳到十六,包括“起儺”、“演儺”、“搜儺”、“圓儺”等儀式過程。

儺舞的表演者都必須頭戴面具,身穿古代服裝。面具均由香樟木精雕而成,並須請華山教的土師進行“開光”,意為儺神招收陰兵、陰將,這樣,儺神才有靈驗。

新雕的儺神相面具,都要舉行“開光”儀式,對原有的儺神面具每隔數年也要“開光”。據老藝人說,經過“開光”的儺神才有靈驗,年數久了的儺神靈氣會消耗,不倡兵,無兵則不靈,開了光就能不斷補充靈氣,就能治住妖邪。

雖說“起儺”是從大年初一的清晨開始,可元旦一到,“開光”儀式就意味著儺祭的準備活動開始了,新年的氣象也一天天的增強起來。

儺神面具,以木紋細嫩、質地堅硬的楊木為上好材料,著重刻劃圖案式的臉譜。每個面具根據人物性格、年齡等等不同要求精心設計,雕刻精湛。儺舞又分文、武兩大流派。文儺表演細緻嚴謹,舞姿優美動人;武儺則氣勢威武磅礴,動作剛勁有力。

靈羊神廟代表的是羊城武儺。

提起這靈羊神廟,也是極有講究的。城外這臨、汝二水的靈秀就不提了,單就那山勢也奇特得很,南來東繞西北突起,便似一頭碩大的石羊將整座城廊駝負。城西武安門外,有一卷巨石橫出,光熒異常,狀如彎曲的羊角。鄉人如遇事業不順,久病不愈等等之類不如意的事,常常去撫摸巨石,虔誠禱告,遂可得心所願,故鄉人在巨石旁另修了座靈羊神廟,節令常有香火。

出了武安門;沿河堤走不過多遠就是靈羊神廟; “開光”儀式還沒開始,但神廟前廣場的遊人已經是川流不息了。

“奶奶,爸爸。”

如果不是童童喊他,逢春摻著奶奶肯定會慢慢從童童面前走過的。

逢春抬起頭。

“噢,你也在這兒啊。”

“嗯。”

奶奶已有些日子沒瞧見童童了,這意外的見面就顯

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