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三姑說，“這還不足，既然有因果，便是有報應。有的人成天修橋鋪路，佈施行善，但不幸夭亡，遭遇逢意外。那只是我們凡人可見的一面。我們不知道他前生作了什麼孽，後世修成什麼功德，就算不信輪迴，我們也不知道他是否這頭做好幫人，那頭劊雞殺鴨，在有意與無意之間，間接或直接的塗炭過生靈。就像你師父，一修佛，就遇波動，便生畏怖，馬上不修了，這就壞事了。其實，一個人佛緣深，魔障也特別多。佛與魔、本就是一線之隔而已。這種人一修佛道，心魔反噬，掙扎矇昧，所以把未來的孽劫先行應驗了。通常真佛度人，自己也得代為應劫，不惜身入地獄，遍身血汙，飽受魔浸，歷盡浩劫，更何況是凡人？
所以你師父一修就遇禍，那是應劫，能應始能度，是好事，修對了頭，度了小則平安，大可成佛，且可見出他是佛性未泯。可惜，他一遇劫便怕了，放棄了，這應前功盡棄了，往後只怕仍是要遭劫。就像人害了病，醫生予他下藥，他服了又吐又瀉一樣：那就是治對病灶的兆頭，可惜病人反而怕了，為了不吐不瀉，就不服藥了，那麼，這病怎麼好得？怎生治理？”
三姑嘆了一口氣又道：“人對報應的看法，十分短淺。以為眼見該報的未報，該應的沒應，那就不肯修這功德了。誰知報應雖未人人立見，但因果迴圈，總是及時，所以說，人體是佛，只是人自己要脫離佛性；魔壞不了人，只有人壞得了自己。”
羅白乃聽三姑說理，很覺舒服，但舒服得來又倦倦欲睡，他望著三姑那吹彈得破的臉靨，這回便說：“我可不明白一事。”
三姑流麗的笑了笑，說：“世上沒明明白白的事，只有明明白白的心。不明白，用心問，就算還不明白，也會分明些的。”
羅白乃這回誠懇的道：“我不是像方恨少這般飽讀詩書，也不似王小石那般名動江湖，更不如唐七昧有家勢實力，……你卻為啥常在有意無意暗提點我？”
三姑哈哈笑道：“我提點你？你不是也常提點我嗎？”
羅白乃這下愧恧地道：“哪有的事……大師說笑了。”
三姑正色道：“因為你是平常人，所以我才跟你多說幾句。”
羅白乃迷惑的道：“平常人？”
“不是平常心就是道，便是佛麼？”三姑道，“當然，你是個悟性很高的平常人。”
羅白乃憮然又復了一句：“平常心？”
三姑看他濛濛的，便又提省了一句：“其實，自然就不是真。真就是佛。真是佛，美是佛，善也是佛。八萬四千法門，無不是佛。只要能悟道，就是法門。你可以從劍中悟道，書中悟道，平常心中悟道。你那次在六龍寺說我指垃圾、狗屎，都有用意，那後來成了我背上的褡鏈，那也算是一種大智慧了，也就直指人心的說法了。”哦？“羅白乃受了鼓舞，這回倒雀躍起來了，悻然道：“那我既已悟了道，豈不也可算是得道高僧了？”
“嘿。”
三姑大師又慪然起來了。
“怎麼？”羅白乃又搔頭皮：“我又說錯了？”
三姑恝然道：“明心見性，見性成佛，那還得修行，不是三兩句機鋒，幾句俏皮話，那就成佛昇天的事。”
羅白乃這回恪敏的問：“那我要怎麼個修法，才能像您那麼德高望重？”
三姑一聽，便知道這青年人又犯上心躁意急的毛病了。正如一般眾生唸經修佛一樣，為的是功德、改運、善報，乃至富貴、功名、權勢，如果只為了這些，不如不必花時間拜佛誦經，多去做事行善便是了。所以他怔然道：“我沒有德望，只有兩口褡鏈。”
羅白乃呆了一呆，懵懵的說：“背了兩口褡褳，就可以成佛悟道麼？”
“不是，”三姑答：“有兩口褡鏈，只是兩口褡褳。”羅白乃
