24、孔雀王 (第1/2頁)
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拙峰還是那個拙峰。
在拙峰的半山腰以下。
那些透過了第一關，正在接受第二關考驗的弟子。
都在忙著修煉，或是成群地在討論著。
要怎麼參悟拙峰的秘法。
韓飛看到這些人，忽然揚聲說道：“機會已經給了你們，可是你們不中用啊！
再給你們半個月的時間，如果不能有所領悟的話，哪裡來的回哪裡去吧。”
韓飛勾起了這些人，很不美好的記憶。
怒氣值又刷刷的往上漲了一波。
那些弟子如何感想，韓飛可一點都不在乎。
可以收穫怒氣值就行了，還要什麼腳踏車。
心情大好的韓飛，順著臺階起上拙峰頂部。
葉凡和韓飛離開時，都用上了殘缺的行字秘。
李若愚自然看出來了，那種秘術的珍貴之處。
韓飛回到拙峰後，李若愚既沒問韓飛幹什麼去了，也沒有問行字秘的事情。
像是什麼都沒有發生過一樣。
盤坐在破敗的殿宇中修煉著。
回到拙峰後、韓飛則在思考著。
上哪裡去弄一些好材料。
加上萬物母氣源根，鑄造自己的神兵。
韓飛想起來。
葉凡鑄造他的鼎的時候。
並沒有使用什麼仙金神料。
而是在苦海中凝聚神紋，以神紋為基慢慢鑄造成鼎的。
後面加入了萬物母氣。
就是大名鼎鼎的萬物母氣鼎了。
到了葉凡成長起來之後，才以仙金鑄鼎。
然後數鼎合一，融煉鑄造成為一尊仙鼎。
接著韓飛又想到了吞天魔罐。
仙鍾、荒塔，虛空鏡、恆宇爐等等。
不過、鍾、鼎、塔之類的器，是非常難祭煉的。
並且都已經有人鑄造過了。
學著別人鑄造一個鐘，九層寶塔或是鼎，感覺也沒有太大的意思。
遮天世界中，修煉到了一定的境界後。
神體聖體等等特殊體質，反而會成為一種自身的禁錮。
反而凡體，才是一切的本源。
那麼兵器是不是同樣的道理呢？
長生天尊用的就是一柄劍，荒天帝用的也是劍。
那不如選擇一種普通的兵器好了。
韓飛決定鑄造一把厚背長刀。
長刀一把，下可斬儲敵、除不平。
上可破諸天一切禁錮。
斬破時空，斷絕生死。
刀主殺伐。
長刀所向，一往無前。
決定了將要鑄造的器的形狀。
韓飛又看了一遍道經上的記載。
按照道經輪海篇上的記載，苦海、命泉、神橋和彼岸四個小境界。
每一個境界，都可以錘鍊出一個‘器’來。
韓飛決定以神紋祭煉四柄刀，再把四柄刀給融煉為一體。
韓飛開始在苦海之中，先是以神魂之力模擬出原始神紋來。
接著開始錘鍊神紋，讓其慢慢化成厚背長刀的形狀。
韓飛服食了金色聖果，神魂遠比同階修士要強大得多。
花了半天的時間，苦海中的長刀已經基本成形。
稍微休息了一下。
韓飛用同樣的辦法，在命泉裡邊又鑄造了一把刀。
接著是神橋裡邊，再次鑄造了一把同樣形狀的刀。
韓飛斬時不想突破彼岸境。
那就只能先鑄造三把刀了。
接下來是把三把刀，給融煉成為一體。
