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墨團翻滾，採、生、割、折四字不斷浮現，隱隱顯現，露出一種古樸的意味。
許道怔怔看著，腦中思緒萬千。
忽地，墨團隱現中驟然崩潰了，被風一吹，疏忽消失在空氣中，好似從未出現過。
許道見此，目中微急，他直接伸手往火堆之中抓去，但是撲了個空。
“嘶！”許道的手指被火焰舔舐一下，痛苦頓時傳入他腦中，令他從激動的情緒中驚醒過來。
眨眨眼，許道確認墨團已經徹底消失，他深吸一口氣，索性閉上眼睛，開始平復起自己的心神。
許道在心中默默想到：“沒錯，剛才那墨團凝結的字元，確實和道書上記載的‘符種’頗為相似，沒有看錯……”
何謂“符籙種子”？
天地有紋路，道人們觀摩天地，俯察規則，感悟雷電風雨等各般神奇，最終臨摹成文，能記於腦中，寫在紙上，煉入器物中……始有法術、符咒、法器等物。
若是道人將一門法術修煉至大成，徹底參悟法術奧秘之後，法術自凝，能於腦中具現出一道紋路。
此紋路便被稱作“符文種子”，也叫“符籙種子”！
符籙種子一旦凝結，將會終生烙印在道人的魂魄中，產生種種妙效。
其一便是能讓道人時刻不停的運轉法術，瞬息而發，毫無滯怠，同時也不會再有額外的真氣損耗。
若是道人想要依此畫符，其畫符的成功率更是能夠超過一半！
而與之相比，未凝結出符種的道人，每每施法、畫符，都必須先在腦中觀想出相應的法術符文，然後才能搬運真炁，施展法術。
此種施法過程費時費力，真氣損耗頗大，並且若是觀想出的法術符文有誤，輕則法術失敗，重則法術反噬。
如果將道人施展法術比作寫字。
未凝結符種者施術，猶如運筆寫字，費時且有筆誤的可能。
而凝結了符種的，則如在用雕版印刷，且快且方便，兩者不可同日而語。
但是符種難得，每一門法術想要修煉到能凝結出符籙種子的地步，不僅需要道人耗費偌大苦功，日夜揣摩、練習，時間數以年計；更需要道人天資聰慧，甚至性情也要和這門法術相契合。
好比許道，他修煉三年，依舊未能將一門法術修煉至凝結符種。他的同門師兄弟，也幾乎如此。
許道修行的法術喚作“太陰月華吐納法”。
此法能讓修行者在夜間引動月光，以口鼻吞吐之，納入體內打磨消化，進而能壯大真氣，滋潤魂魄。
對於此法，許道早已經熟稔，但遠遠達不到能凝結出符籙種子的程度，僅僅算是小成以上。
想到這裡，許道在心中幽幽一嘆，想到：“許是太過於執著，以至於魔怔，出現了幻覺？”
他之所以執著於凝結符種，是因為符種的凝結不僅和施展法術有關，也和修行息息相關！
須知仙道修行，有胎息、煉氣、築基、金丹、元嬰……種種境界之分。
其實質在於涵養真氣，以真氣滋養魂魄，進而勾動三魂七魄凝成陰神，最終不斷的蛻陰化陽，以至於陰神成就陽神，長生不死，拔宅飛昇！
其中胎息是第一步，是入道之始，道人在丹田中蘊養出真氣即是。
而煉氣是第二步，也是仙道的一扇大門。透過此門者，才算是真正的踏上了修仙道路，被稱作“道徒”。
未過此門者，不過是修仙道路上的一介童子，蹣跚學步而已。其無法驅使法器、不能對外施法、難以煉製丹藥……壽數也不可能達到天年一百五十，被稱作“道童”。
許道現如今，便處於胎息境界，是一名道童。
他蘊養真氣、壯大
