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臨松遠眺山河廣。
暮濤掀浪溪流急。
青雲碧水人依依。
禹廟蘭亭今古路，
乾坤沉浮分緣武。
笑看吾輩傲天龍。
----浣溪沙《松濤依古》。
“寫這首詞的人，正是虞古，雖然第二句和第四句，借用了中土文人佳句所來，但全篇詞牌工整，語法抑揚，不乏俠骨柔情，亦慷慨激昂、豪氣萬丈。詞中前四句，各取師門四人的名號一字而成，這四人便是尉遲松、虞濤、辛依依、虞古。”難得趙凌塔與幾人曾有過往，居然認識這篇詞。
詞中第五句最後一字，說的便是“靖武道”。當時的靖武道第三代掌門便是“虛吉道人”，因其過於嚴苛，趙凌塔這種資質也沒能拜入門下。門中四人年紀相差不大，虞古最小，武功也最弱。但這四人儼然是未來最有希望和實力縱橫江湖的人。怎奈造化弄人，除了師門的手足之情，尉遲松和虞濤對師妹辛依依更多出幾分愛慕。兩人免不得爭風吃醋，不知何時開始，靖武道一脈便不再平靜。光大師門、鋤奸行道之大義，漸漸地被拋在腦後，取而代之的，是血氣方剛的愛恨情仇，一派少年心性。虞古擔心終有一日師門內訌，常從旁化解，希望幾人能顧念手足，執取大義，需導以明志凝心，故作此詞。而世事難料，辛依依最終卻將芳心許給了外人，葉崇的哥哥----葉峻峰。
事情終有為人所知的一天，虛吉道人得知此情，深悔自己痴於授武，荒廢了宗門武德修煉，盛怒之下將四人一併逐出師門，從此閉關，世人無緣再見，只可惜了一身絕世武功。四人被逐出師門後，辛依依隨葉峻峰隱姓埋名，遁跡於江湖，尉遲松斬不斷情絲，苦苦尋覓。十多年後，尉遲松終於在天龍之北再見夢中人。辛依依風姿依舊，卻已為人母，帶著一個五歲大的孩子，名叫葉然。尉遲鬆氣憤難平，自信武功卓絕，與葉峻峰大戰一日，卻被葉峻峰所敗。
辛依依與尉遲松同門一場，夫妻二人並沒有為難於他，怎料卻鑄成大錯。自此，尉遲松不擇手段報復，更加一發不可收拾。未過幾月，尉遲松成功挑動黑白兩道數次加害葉峻峰。後來博琅山一戰，葉峻峰力敵三大門派，一場慘勝，身受重傷。尉遲松趁機擄了葉然要挾，官府為了賞銀亦是大隊追緝。最終孩兒沒保住，逼死了葉峻峰一家三口。尉遲松始終未得辛依依垂青，卻親手害死了青梅竹馬的師妹，羞憤不已，終自刎而死。
一首浣溪沙，一抹恩怨情仇；勾起一截江湖幽怨，吹開一段塵封往事。
葉晨終於明白了，葉老怪自稱討厭官府，定是此由。
一套溼衣已幹，桌上多有珍饈美味，眾人卻沒什麼胃口。葉崇自斟自飲，一提陳年舊事，不醉難睡，葉晨這年紀，與葉崇那被害的侄兒，卻十分相當。趙凌塔也被所感，心若陳年酒罈似的，開啟一次，怎能輕易關上，難得孩子們願聽。
乾坤沉浮分緣武，說的便是“靖武道”和“緣升道”。此兩派本是道家一宗，約是百十年前因悟“道”之不同，一分為二。靖武道以武為要，銳武行俠仗義，罡武替天行道，主張由武道悟天道。緣升道則固持“修”的傳統，達人無逆天數，聰慧總可修緣，精研太極，能卜善算。兩派其實本無多少分別，只是人心作祟，說白了就是有人心術不正，總想要上位，故別出心裁窮究法相，進而拉群結黨，藉機生事。好端端一片梵天聖土，被搞得烏煙瘴氣，終免不了此名門大派分崩離析。
葉晨回想著昨日山神廟交戰的情形，起先虞濤用的擒拿手法，確實含有太極之理，只是若隱若現沒被察覺。後來與無缺二人交手，方圓開合、剛柔快慢，一卷一放確實都是圓轉無峰，彷彿一個大圈不停的釋放出小圈，而無缺他們則是兩個小圈不同的製造一個大圈，一招一式看起來樸實無華，連起
