第31部分 (第3/4頁)
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我們永遠不會忘記蘇丹西部達爾富爾地區那個25歲的婦女薩阿德·艾哈邁德（Suad Ahmed）。我們是在查德的難民營認識她的，那時難民營四周被賈賈威德民兵組織包圍。有一次，薩阿德與她親愛的妹妹海莉瑪冒險出去撿木柴時，看到賈賈威德民兵向她們衝過來。薩阿德吩咐海莉瑪奔回營地，勇敢地把自己當作誘餌，跳出來吸引民兵的注意力，然後往反方向奔跑，好讓海莉瑪趁機逃走。賈賈威德民兵看到薩阿德就向她追過去，追到後對她拳打腳踢，然後八個民兵輪姦了她。她讓我們把她的故事公開，並且用她的真名。我們問她為什麼，她回答：“告訴世人我的遭遇，使用我的真名，這是我能夠還擊賈賈威德民兵的唯一方式。”
對於薩阿德這樣的婦女，我們揹負了極大的情感責任，不只因為她們的協助，也因為她們對於大我目標的勇氣及奉獻，讓我們深受觸動。這些婦女有許多是不識字的、貧窮的，而且住在偏遠村莊——但是她們卻教會我們很多事情。我們很榮幸能尊她們為師。
＇1＇即本書作者之一雪莉·鄧恩。後同。——編注
＇2＇人口紅利時期：勞動年齡人口占總人口比重較大，撫養率比較低，為經濟發展創造了有利的人口條件，經濟呈高增長、高儲蓄局面的時期。——編注
＇3＇指兇手謀殺家庭成員，以達到挽回家族榮譽的目的，受害者幾乎都是女性，原因主要是“失貞”“不檢點”。——編注 ＇4＇威廉·威伯福斯（William Wilberforce，1759～1833年）：英國國會下議院議員（1780～1825年）、慈善家、廢奴主義者。英格蘭廢除奴隸運動的領袖之一，領導國會內的廢除奴隸行動，對抗英帝國的奴隸貿易，並於1807年親眼見證《廢除奴隸貿易法案》（Slave Trade Act 1807）的透過。在威伯福斯的晚年，他支援完全廢除奴隸的運動，並導致《廢除奴隸制度法案》（Slavery Abolition Act 1833）的透過，為英帝國於1833年完全廢除奴隸制度鋪平道路。他孜孜不倦地為廢除奴隸制度而奔走，在國會透過《廢除奴隸制度法案》的三天後辭世。——編注
＇5＇按現在的匯率換算，約合1600多美元。——編注
＇6＇即本書作者之一尼可拉斯。後同。——編注
＇7＇土耳其1987年開始申請加入歐盟，2005年獲准啟動談判程式，但進展緩慢，至今未能獲批。——編注＇8＇即冰毒，一種興奮劑毒品。——編注
＇9＇即本書作者尼可與美國對柬埔寨援助機構的負責人伯納德。——編注
＇10＇樹薯：也稱木薯。是灌木狀多年生作物。原產於美洲熱帶，全世界熱帶地區廣為栽培。其塊根可食，可磨木薯粉、做麵包、提供木薯澱粉和漿洗用澱粉乃至酒精飲料。——編注
＇11＇五旬節派：1901～1906年間在美國興起的基督新教教派。他們特別強調說方言（Speaking in tongues）是領受聖靈能力的初步憑據。與後來興起的靈恩派很相似，但不全然相同。——編注＇12＇20世紀90年代，就是沃爾教授發起的運動，初次讓我們瞭解了產科瘻管病。沃爾教授，連同他所領導的世界瘻管基金會（Worldwide Fistula Fund； 。worldwidefistulafund。org）一起，終於看到在西非設立瘻管醫院的美夢成真。在美林證券和美國私人捐助者的支援下，該醫院在尼日設立，不過資金依然吃緊。沃爾教授依然在努力幫助被忽視的女性，他是一位名副其實的英雄。——原注
＇13＇有些民族的傳說認為，小孩子是由鸛鳥送到這個世界
