第六章：天命所在，變夷為夏 (第4/4頁)
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，區區子爵，竟然使用九鼎祭祀上天。
舊年先王禹鑄造九鼎，鎮壓九州，九鼎承受天命，是王者的禮器，諸侯使用九鼎，王者又該使用什麼禮器呢？王是奉天承運之人，所以祭祀蒼天，諸侯僭越難道不是窺視神器，妄圖謀逆嗎？”
姬昭的聲音聽起來還算是比較平靜，在周禮還沒有出現的時代，這種情況是很常見的，但姬昭不能容忍。
統治階級的無序會帶來統治的不穩定，這是他通關遊戲最大的變數，只有穩定的政治局面，才是對他最有利的。
“孤針對這種情況，編撰的《周禮》所有人都務必要讀完，其中從服飾、宮殿、飲食、用具、車馬、樂器，從生到死，一切的一切，都在規章可循，回到國中要傳便國人，若是日後再有逾矩之人，頃刻之間，天子一聲令下，天下共擊之，奪爵除國，貶為庶人，五馬分屍！”
五馬分屍！
這等酷刑是不對士及以上使用的，怪不得要貶為庶人。
姬昭認為這是一次成功的朝會，邦周的統治集團以極高的效率透過了接下來幾十年的國策，整個王朝以他希望的面目行走在歷史上。
諸侯們帶著天子賞賜的人口、財貨回到了自己的封地上。
王畿內的國人離開了擁擠的土地，在諸侯國中服役，其中的佼佼者甚至能夠成為諸侯附庸，雖然不是諸侯卿大夫，但得到一塊采邑，也算是步入了士的階段。
邦周所有人都得到了光明的未來。
而姬昭坐在王畿之中，隨著氣運點緩緩的增長，教授著姬允為王之道，默默地注視著各地諸侯的訊息。
