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想官場上的事,只是一心專研了很多歷史典籍。後來,他母親的病好了些,朝廷就要求他回去當官。
看來這官並沒有馬上當成,而是定州(今河北省定州市)刺史王湝,看重他的才能,召其進入省政協。
身份雖不是官員,但二人朝夕相處,一同出行郊遊,如同老師和朋友,不講究官與民之間的禮數。
這王湝常對李神童說:聽人常說,矇蔽賢才的人,該殺,如今你在我這時被告耽誤的時間已經有些長了,我雖然與你相處受益非淺,但這樣的情況,我也不願意拖得太久,我是力薦你的,朝廷有人要是故意為難,也會害怕神靈的譴責的。
這番話說明李神童回家盡孝,一時便中斷了仕途,有點一時接不上路,但遇見王湝和當初遇見高隆之一樣,對他個人前途,起到了關鍵性的作用。
正因為有王湝的舉薦,這李神童還於北齊天保八年(公元558年),中了秀才。
………【第一節 謀攻(2)】………
中秀才,需要舉薦,不是什麼人都能考的,但確實要考。
而在當時,只有省級考試,內容與後來的科舉考試一樣,考的是筆頭功夫,與舉薦結合起來,叫貢舉,後來稱為科舉。且這秀才與後來所說的秀才不同,考試透過,還要經皇帝親自面試,所以秀才是欽點的。
中了孝廉又中秀才,稱為中秀孝。
這種制度在後來,成為大隋帝國具有中國特色的偉大創舉,科舉制度的前身。
而這位李神童,不僅做了主流文化的領頭人,德才皆備,雙料冠軍,而且還深通陰陽八卦,易經風水之類奇論雜說,是個亂讀書的人。
但寫起文章來,言簡意賅,文通理達,且達到驚天地而泣鬼神的效果。“北地三才子”魏收見過,驚歎不已,對高隆之說,此人文筆終當繼溫子升,高隆之聽了後笑道,你魏常侍平時妒嫉賢能,現在身邊有這樣一個等同於老彭在世的人,何必要求遠處的溫子升呢?
溫子升也是“北地三才子”之一,但把李神童比為老子和彭祖在世,確實是有些“聳人聽聞”,可見這高隆之的溢美之詞是如何了得。
因此,這李神童後來官路頗為順暢,期間雖因其母去世回家守喪而暫時棄官,後又官復原職。在北齊時,就當到了直散騎侍郎,相當於副總理的職務,兼國家保密局長。
在北周武帝滅齊後,北周武帝就派小司馬唐道和,即國防部副部長,到李強人的住宅宣旨:現在我滅了齊國,對你本人並沒有什麼壞處,相反是好事,我還怕你跟齊王東去了,現在知道你還在,很高興,請你入朝來見我。
這唐道和把李強人帶到了來,有內史字文昂,前來迎接,周武帝親自接見,並向李諮詢有關齊朝的風俗政教、人物善惡等問題。話很投機,於是就將李強人留在了宮中,三天三夜,才放他回家。
後來李強人又跟隨周武帝,回到長安,授官內史上士。
內史是中央派出地方的最高官,而上士的官階,在下大夫之後,即副廳局級。
自此以後,周武帝的聖旨詔書的擬寫,還有就是起用山東的人材等事,都委託這李強人去辦。
為此,周武帝在雲陽宮,用鮮卑話對群臣說,我過去常聽說這李德林名聲,後來看他務齊朝所擬寫的詔書檄文,我就驚歎他應該是天上人。沒想到今天此人能為我所驅使,為我作文書,覺得真是很奇異。
邊上自然有奉承話送上,神武公紇豆陵毅忙說:大凡聖主,得到騏驎鳳凰,是它們因受聖德所感動才自動來投的,並非想要就能得到。但是,有時候雖然得到了這種瑞物,卻不堪使用。如今這李德林來,能夠受您驅策,是被陛下聖德感召所致,有此大才可用,他又無所不能,要勝過騏驎鳳凰。