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只見嫦娥叩頭,求道:“請道長收我為徒。”
須菩提既不同意,也不拒絕,而是問道:“你可知何謂寂滅。”
嫦娥正容答道:“世界萬物從無中來,又歸與虛無,是故一切皆為虛幻,唯有寄託虛空,才能證道,此法曰:寂滅。”
須菩提又問道:“那你覺得當如何方可傳我西方大法?”
嫦娥答道:“老師大法,功參造化,天道無常,故不可說,功德圓滿,自可頓悟。”
須菩提讚道:“如此慧根,當可傳我大法。”
嫦娥聞聽,連忙叩首道:“多謝老師慈悲。”
須菩提點了點頭,向嫦娥道:“我與接引師兄一同悟得八百旁門,立西方大教,成就混元聖人,師兄所立之法名之‘律’,乃是無上大法,只是過於清苦,非大恆心者不可得,是故,我西方教雖有大法卻教眾稀少。今我以頓悟之法,另立一宗,名之‘禪’,有機緣者,自可成就非凡。今日,我收你為弟子,日後當須把本宗發揚廣大,渡眾生離苦得樂,前往西方極樂。”
須菩提立禪宗,在方寸山七星洞開闢道場,又收嫦娥為徒,每日講經說法。
一日,須菩提正在講述芸芸眾生於紅塵之中的疾苦時,嫦娥忽然道:“老師慈悲,我觀眾生疾苦,因果輪迴,業力不減,不修道行,不識天數,於六道中輾轉,我欲前往渡化眾生。”
須菩提點頭道:“你有如此宏願,實乃蒼生之福。”
嫦娥叩首道:“謝師尊教化之恩。”自行前往地府,立於六道輪迴之處,無數鬼魂見得如此絕色,圍上前來。
嫦娥身現金光,開始講法道:“人生在世,如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動,則人妄動,難逃世間諸般痛苦。爾等受七情六慾所擾,為萬千紅塵迷障所困,不得開悟,今我前來渡化,使爾等得知,色即是空,空即是色,紅粉骷髏,皆為白骨,還需以清淨為本;斷絕紅塵中一切因果,不可妄動心念。心為本源,頓悟得道,正可謂:一沙一世界一樹一菩提。”
嫦娥正在講法,卻聽得身後有人冷笑,回頭觀看,卻是冥河老祖。原來嫦娥在此講法,卻是將無數阿修羅一族渡化。冥河老祖見自己的子子孫孫被別人拐去,如何甘心,故找上門來理論。
嫦娥見冥河找來,心知其中緣故,見禮道:“見過道友。”
冥河老祖也不回禮,問道:“早聞你西方有大法,使人向善,今地獄有惡鬼無數,閣下若有如此慈悲心,不去地獄度人,反在此處蠱惑我族人,是何道理?”
嫦娥聞聽,謝道:“多謝道友提醒,我不入地獄,誰入地獄。自當以我禪宗大法,渡盡地獄之人,自今日起我改名:地藏。”說完施了個法術,在地獄口處立了一座道臺,卻是一半地獄內,一半地獄外。
冥河見狀,也不好再刁難,只得迴轉血海,用大法將阿修羅一族護住。
恰逢元始來兜率宮拜訪老子,見地藏所為,向老子道:“須菩提此番作為,卻是憑地好算計。”
老子笑道:“那地獄為周閒所立,六道輪迴為鎮元子善屍分身所化,須菩提此舉必會惡了萬壽山那三位,現在不加阻攔,只是因為周閒證道時曾利用過嫦娥,要以此事瞭解因果。只是,不管不代表不介意,須菩提此舉卻是得不償失。”
元始又道:“那須菩提最近行事,每每出人意料,自立禪宗,卻又未脫離西方教,不知弄的什麼玄虛。”
老子不甚在意地道:“此子是算定西方教當大興,想要把他的教義傳入東方。至於那禪宗,卻是周閒當初埋下的一粒棋子,欲用此法將西方教氣運分而化之。”