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而老人活得長久那才是怪事，人的心態好，心氣高，什麼事都拿得起放得下，輕鬆快樂，過百年。年輕人愛美，中年人怕老，老年不服老的，世人皆知，這是性格使然，也是天性。愛美之心，人皆有之。人老了胸懷要寬廣，不為瑣事所煩。人人都會遇到不順心的事。“萬事如意”談何容易，只不過是一種美好的祝願而已。要善於處理好人際關係。大事清楚，小事糊塗。要謹記，“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也”，要記住我們做什麼事都不要鑽牛角尖。對別人不要苛求，而要保持寬容的態度。凡事想得開，善於“看破紅塵”，把煩惱的事情拋之九霄雲外。知足常樂，做到無求品自高。面對現實，知足常樂。人們的家庭狀況、經濟收入、生活條件總是千差萬別，有高有低。人的願望也是無止境的。我們應當面對現實，不要只向上比，也要向下比；不僅橫向比，也要縱向比。想想比之過去的諸多優越之處。這樣，便不會悲嘆命運，怨天尤人，而把心情放飛到萬里晴空。根據自己的實際做到了上述所言，那麼，你的晚年生活就會更加瀟灑浪漫，就會從“安度”跨越到“歡度”，就會讓快樂始終圍繞在自己身邊，就會讓幸福陪伴終身，讓每一天都過得甜蜜滋潤，這也就是老年人的”中國夢”。
第三十八章老有所為【一】
第三十八章老有所為【一】
 ； ；兩千多年前，孟子就提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，鰥寡孤獨皆有所養”的社會理想。79免費閱由此可見，他把社會化養老提升到國家理想層面。今天，我國把“五保老人”的養老問題寫入《憲法》之中。“老有所養”不僅成為一種社會理想，更是社會進步及文明的標誌。人老了就要清醒地意識到，時代是一個不停進展的過程。人老了，不要怕被人遺忘，不要怕被社會冷落。人的一生是短暫的。財富留不住，千金萬貫終有散盡的時候；容顏留不住，美女俊男終有遲暮的時候；應景的榮譽、虛妄的名聲、是非恩怨的爭鬥，都會在歲月中漸漸逝去……我奮鬥了，我盡責了。我做了我應做的事，我無愧於心。儘管夕陽西下，苦日無多。但彩霞滿天，絢麗的晚景，光彩照人。活著的每一天，都擁有節日般的快樂。這就是“老有所為”，是我的追求。
如今，優越的社會保障制度及國家豐厚的財政基礎成為五保老人“老有所養”的堅實保障。筆者認為，經濟不是解決“五保養老”問題的決定性因素。由政府主導、整合全社會力量的公共服務行為，才是保障五保老人和諧生存的根本出路。鄉鎮敬老院集中供養服務的模式，需要政府與社會聯動，這樣才能更有效保障和擴充五保老人權利。屬於老人的生命之火，即使不能亮成火炬、亮成燈塔，也要亮出屬於自己的光芒。哪怕只有螢火蟲般微弱的光亮，也要竭盡所能閃一閃。只要你深深地感到，已經發出了屬於自己的光亮，就不會有“虛度年華”的感嘆。人老了也應該有所作為。
農村“五保”老人的生存權及其保障是構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村的一部分，不容忽視。“老有所養、老有所樂、老有所為”是我們五保供養工作的目標。面對農村，五保老人在政府財力不足、社會資本減量的情況下，農村五保老人的養老會出現生存脆弱、精神供養缺失和供養保障不保的局面，由此會帶來五保老人穿衣難、吃肉難、住房難、治病難等一系列問題。如今，他們的精神生活、文化生活、心理健康、政治權利等有了很大改善。在老有所養的基礎上，我們創新敬老院管理方式，探索五保老人自我服務、自我管理新路子，透過挖掘潛力，讓他們老有所為，體現出人生的價值，真正樹立以人為本的社會理念。鄉鎮敬老院讓五保養老“離家不離村、離戶不離土”，充分照顧了五保老人的生
