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起了變化,化為五位明王。

第一位是中央不動明王,不動明王居於五大明王中心位置,亦即居於首位,另四尊明王圍繞在他身邊。不動明王為一臉二臂,發垂披肩,愁眉瞠目,嘴角兩側露出兩虎牙,現大忿怒相,上衣斜帔,下著擺裙,右手持劍,左手提索,以童子相站姿安立周身智慧烈焰中。

第二位是東方的降三世明王,四面八臂,雙足踐踏大自在天之夫妻。持降三世印,以蓮華面微笑而怒,顰眉猛視,利牙出現,住降伏立相。

第三位是南方的軍荼利明王,一面八臂,左足稍稍上舉,做出踏空的姿態,而中央的左右兩手各自伸直食、中、無名指,然後再用大拇指掐住小指,將兩手在胸前交叉,其餘的手,分別拿著金剛杵、寶輪、三叉戟等法具。

第四位是西方地大威德明王,六面、六臂、六足,騎著水牛,他的六隻手所握持的東西是劍、戟、棒、索、弓、箭。

第五位是北方的金剛夜叉明王,三面六臂,其正面五眼怒張,左右兩面各有三眼。頭有馬王髻,周身遍飾珠玉。六臂各持弓、箭、劍、輪、五鈷杵、金剛鈴等法器。

這五位卻是釋迦牟尼以忿念將誅仙陣圖化形形成的化身,也相當於斬去一屍。如此釋迦牟尼等於已是斬去二屍的準聖,只需再再斬去自身便可證混元道果,成就聖人之位。五大明王出手化作五座大山將齊天大聖鎮壓其下,後來,多寶用神符替代,五大明王才脫身出來,天庭暫時恢復了平靜。

這孫悟空是準提地徒弟,多寶如來佛將他鎮壓了,準提就跑了出來,按照約定,將多寶“請”進海眼,自己將小乘佛教地現在佛給佔了去,小乘佛教與大乘佛教的教義寫到一處,融成一教。正應了燃燈當日“天庭威嚴失,小乘變大乘”之語。

觀世音雖然聽過血蓮師叔說這大小乘佛教會合為一體,但如今真地合了,還是有些感慨的,看血蓮的眼神都有些變化,這讓血蓮聖佛十分快意,莊嚴了數十年臉上,終於露出猥瑣的笑容……這猥瑣的笑容沒有露還好,一露出來,就給準提教主鬧出了大麻煩。

原來,血蓮猥瑣一出,邪心再起,竟然舊病復發,調戲起靈山諸位新入的女佛來。

這些新入的女佛不知道血蓮道人的過往,去找準提,準提找血蓮,血蓮就叫嚷起來:“當初我入你西方教,你嫌棄,後來我就離了大乘佛教,來這小乘佛教當過去佛,輩分比這現在佛都要高一輩,你將我的師侄請到海眼去,我且不計較。如今我不過對這教中弟子教育一番,你就唧唧歪歪的,莫非想將我也請去海眼不成?呀呀呸的,當真是反了你!”

按照道理來說,這血蓮如今的地位,的確不比他準提低,準提被這血蓮道人這麼強詞奪理,倒還真的不好將他怎麼地。

畢竟,血蓮道人只是惡念,與他計較,落入了下乘,且這血蓮也沒有做出什麼出格的事情來,與佛教眾位男弟子相處得不錯,若是將他送進海眼,難從心理上服眾。

“師兄,這血蓮古佛,盡是給我等造麻煩事來,當初真不該讓他入了我西方教。”準提抱怨道。

接引聽了,只笑不語。

燃燈講道完畢,正欲往回一趟造化島,突然心血來潮,感應到了天機,一番算過之後,心道:“這太上老君與元始天尊竟然賜下扁擔與三寶玉如意,欲讓通天師兄的道統盡絕,果然是心狠手辣,三清的情分一無,就無得如此徹底,一點也不思挽救。”隨即又想:

“大師兄,當初我雖有錯,但被你擊成重傷,卻是你的不是。你與元始我既然靠不住,卻不能讓你如意了。”

第095章 征伐之始

燃燈下了驪山,往咸陽趕去,行至半路,突然又停了下來,坐在一懸崖邊上,取出乾坤鼎,輕輕的敲著,一邊皺著眉頭沉思。

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