第907章 筐蛇尾也是蛇？ (第1/3頁)
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第907章 筐蛇尾也是蛇？
“網大人？”
越王合上書頁，目露思索。
“正是，學生前往帝都的一年來，江淮八美之事於南直隸鬧的沸沸揚揚。我來時沿路打探，發覺寧江府內亦有此說法，南蛙長老又於東域窺得幾分玄機，思及蛇族第四大將網大人，便來老師處尋大蛇探個究竟，免生意外。”
梁渠將緣由掰碎講清。
“江淮八美確有聽聞，倒未覺察有異，單以為盛世好事者發酵，世上類似傳聞數不勝數，總會有一個開端，聽你這麼一說，確像有人推波助瀾。”
“大人，會不會亦是鬼母教所為？”家宰張煦開口。
梁渠皺眉：“又是鬼母教？”
“無端猜測。”張煦拱手，“去年年初始，我寧江府內常有妖人傳教，宣揚鬼母教真空家鄉那一套，平陽河泊所派有不少好手前來調查，該抓的抓，該殺的殺，至今未尋到源頭，僅是遏制。
何況，水陸兩不相通，人妖形貌大有不同，水中的事要悄悄影響到陸上，能辦到的勢力也寥寥無幾。”
“倒是如此……”梁渠頷首。
真空家鄉。
鬼母教的核心教義。
宣稱陰殺水老母派神佛下凡，將迷失紅塵中的皇胎兒女收回真空家鄉，以人死為收元，收元則能上天，上天即到家鄉。
昔日逃到江淮大澤上的大乾妖后，於其口中即是神佛之一托胎。
容貌無雙，豔比天仙。
親眼見之者無不心神搖曳，甘願奉獻肉身。
其修行神功七卷，卷卷有名，威力無窮，更有諸多幹將。
總之狂吹。
所謂人死迴歸真空家鄉，於梁渠看來便是獻祭給鬼母，讓生死位逆轉，同山鬼吃人孕育出的胎珠丹一個道理，忽悠有人甘願送死，用以復生教中高手。
說起來梁渠都不確定，如今的鬼母教，能不能再稱大乾餘孽。
大乾底色和教派新色，究竟哪個更為濃郁。
教派這種東西，附骨之疽，沾上難剮。
宣傳得太久，自己人也是會信的。
“幾條大蛇在是在，不過你口中的網大人，我興許曾見到過。”
梁渠眼前一亮：“請老師指路！”
“張煦，喚人把那條藍蛇身上尋到的東西拿來。”
“是！”
張煦出門吩咐侍衛取物。
越王望向梁渠：“你說的江淮劇院是怎麼回事？”
“老師應當記得，前年學生以龍靈綃製作出的布吧。”
“嗯。”
“如今的江川縣內，鮫人知縣泉凌漢以此為基礎，新建了一個大劇院，以《長生殿為模板，繪製了一部大布影，鮫人善歌視聽享受上比學生的小作坊好得多，正好新年休沐……”
“聽你所言，不失為一樁樂趣，倒是可以抽空去瞧瞧。”
“老師願往提點，江川縣定蓬蓽生輝……”
介紹一二。
兩人又聊到修行之事上。
梁渠逐一彙報近況修行上的許多問題也趁機問個明白，獲益匪淺。
末了。
“老師，學生對一事頗為好奇。”
“何事？”
“狩虎入臻象，有洞開玄光、熔鍊百經、食天地長氣三步，不知臻象入夭龍，步驟為何？”
越王大笑：“怎麼？尚未入二境臻象，便原地展望起了夭龍？想把龍象武聖之紀錄也給破了？”
梁渠咧嘴：“便是好奇，今日當個閒話談談，說不定學生能早做準備。”
“告訴你倒也無妨。古人云，‘有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而
