國平提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
就是要人們瞭解這個阻礙人生圓滿的大障礙，一旦你瞭解了，很多事便會馬上改變，很多行為觀念就會馬上改變，從瞭解真相的那一瞬起，你就會成為突變中的人。
生活片段：
這是一張普通的床。
床上睡著一個虎頭虎腦的小男孩，他叫明傑。
朝霞東升，小鳥歡唱。
鄉間的早晨，空氣新鮮，此時明傑睡意正濃。
他母親在大吼。
起床，再不起床，你給我小心點。
顯然母親是在叫小孩起床上學。
這是在關心他，但方式是粗鄙的，失敗的。
他醒了。
他臉上露出驚恐的神色。
顯然，他這麼怕，可能是習慣形成的結果。
為什麼會這樣?
他有一個嚴厲的母親。
若想賴床，沒門。
不是掀被子，就是打屁股和半個小時的訓斥。
咒罵兒子彷彿成了她的日常事務。
一天不斥責，她彷彿就有一種失落感。
兒子已不是兒子。
兒子只是母親情緒的發洩工具。
罵幾聲之後，她反倒覺得自己好受些。
在我們對子女的教化中，又有幾次真正能心平氣和的，像對待好朋友一樣對待子女，從內心深處去理解他、讚美提升他?
沒有。
休想。
我們有的只是謾罵和責怪;有的只是諷刺和挖苦;有的只是放棄和悔恨。
這樣能教育好孩子麼?
人，無論是大人還是孩子，前提都是人。
只要是人，就有三點需要注意：
一是理解認可;二是智慧認可;三是進步認可。
也就是說，我們要多給予其鼓勵、肯定和理解。
就算他錯了，我們也要給他下一個積極的定義。
覺悟7一生二和二生一是不同的
我們的文明、教育、文化的基石全都不夠完善。幾乎很少有理論是完美無缺的，雖然他們在實踐中不自覺地運用了正確的理論，但他們卻不自知。
一生二，這是傳統的教法，它教導的是&ldo;一&rdo;是母體，&ldo;二&rdo;是子體，沒有&ldo;一&rdo;就沒有&ldo;二&rdo;。由於持這種理論，於是我們的頭腦便分出了身體、四肢，便分出了親人和陌生人，分出了不同和差異。我們一直在教一生二，於是我們便分出了頭腦和身體，分出了主人和僕人。頭腦控制身體，頭腦是主人，身體是僕人，環境是僕人，於是裂隙便漸漸產生了。問題便出現了，衝突便形成了。所有的精神病患者、所有的失敗者都是由於這個差距造成的。所有的煩惱都是由於這個差距造成的。
二生一，即&ldo;二&rdo;理論，恰好相反，它更強調整體，它不僅承認有頭腦，有身體。它的區分是按客觀存在來區分的，區分不是目的，只是開始，&ldo;二&rdo;理論更加強調的是整體，是由兩個不同的存在合成的整體。這種早巳存在於客觀之中的理論我們卻不知道，而要去聽令於一生二的&ldo;一&rdo;理論，這是一個最根本的失誤，一個最大的障礙。
&ldo;二&rdo;理論在現實生活中的廣泛運用是盡人皆知的，如一個男人加一個女人便合二為一個家庭。產品是組合而成，團隊是組合而成，思想是組合而成等。世間永珍無一不是以&ldo;二&rdo;理論為基礎。如果你是持&ldo;一&rdo;理論，你便是持了一個分裂的理論，&ldo;一&rdo;理論過分地強調特殊性、個性，它將個性絕對化起來。由此我們便知道，西方
