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船一開航,一般水手便得輪班爬上桅頂望,三年航程,花在桅頂上的時間,加起來就有好幾個月,人站在桅頂橫木兩根細小的平行木桿上,聽任海浪顛來簸去,得&ot;始終留心,時時呼叫&ot;,稍一疏忽,就會掉進海里,再也爬不起來平日還得捻繩搓索,修帆修槳,填隙補漏,擦洗甲板等等一聲&ot;它在噴水嘍!&ot;傳來,大家就得沒命地奔忙起來,馬上下艇,如瘋如狂地去追擊刺中了大鯨後,得把它拖到船側,於是,割鯨頭,剖鯨腹,剝鯨皮,割鯨脂,汲鯨腦,捏油脂,送煉油間,取油裝桶進艙,打掃船板好容易幹完這一連串活兒,完成一個生產過程,大家淨身沐浴,穿得齊齊整整,剛剛舒過一口氣來,如果又是一聲&ot;它又在噴水啦&ot;,又得連忙趕去追擊另一條鯨,又得從頭再幹這整套使人精疲力竭的活兒他們就是這樣周而復始地幹個不停可是,他們的收入,卻不是什麼固定工資,而是幾百分之幾的&ot;拆帳&ot;
麥爾維爾憑他親身的經歷,他十分清楚這種捕鯨生活的箇中滋味,他真是見前人所未見,發前人所未發,為我們描繪了捕鯨者的生活與勞動,並情不自禁地歌頌他們,禮讚這些&ot;社會渣滓&ot;為英雄,聖人,神明和預言者,將捕鯨業頌揚為最光榮的事業,把柏修斯,聖喬治,海格立斯,約拿和毗瑟奴等統統列為這個捕鯨集團的成員,同時聲稱&ot;捕鯨船就是我的耶魯大學和哈佛大學&ot;
麥爾維爾和愛默生惠特曼等同時代作家一樣,對於宗教自由民主種族等社會問題都很關切,毫不掩飾地表達自己的獨特的見解麥爾維爾在《瑪地》中,就虛構了一個國家,諷刺與鞭撻美國統治階級的所謂民主自由,抨擊南部的奴隸制度在《白鯨》中,他更其淋漓盡致地抒發他對種族問題即黑人問題的看法特別值得指出的是,他在寄同情於這些黑人的同時,著力描繪那個生番標槍手魁魁格,塑造了一個栩栩如生的光風霽月的藝術形象
在十九世紀中葉美國南部各州仍儲存黑奴制度的時候,作者把那些所謂社會渣滓描寫得那麼高大,那麼寬宏大量,節操高尚,簡直可以成為白人的楷模,這是十分難能可貴的
我們看到,以實瑪利對魁魁格開始是十分害怕的但是,不久,他便認為魁魁格&ot;是個清潔齊整的吃人生番&ot;,表示與其跟個爛醉的基督徒同睡,不如跟個神志清醒的生番共榻他還從魁魁格&ot;那渾身可怕的刺花中,看到了一個質樸的靈魂的許多痕跡這個異教徒身上還有一種崇高氣質&ot;他滿懷激情地說魁魁格是個&ot;野化了的喬治華盛頓&ot;,又說他&ot;好象具有一種蘇格拉底的智慧&ot;
以實瑪利甚至認為&ot;這個鎮定的野人已把眾生給超度了他天生毫無文明人的虛偽和甜言蜜語的奸詐我卻已開始覺得我自己是在神秘地向著他了&ot;他還進一步表示&ot;我要結交一個異教徒的朋友因為文明人的仁慈原來只是一種虛偽的好意&ot;尤其叫以實瑪利印象深刻而十分感動的是,魁魁格在小&ot;摩斯號&ot;上跳下海去救先前那個捉弄他自己的小子,魁魁格把人救起來後,若無其事地擦乾身子,點起菸鬥,好象沒有發生過什麼事似的從此,以實瑪利&ot;就象狗蝨子一樣死扳住魁魁格不放&ot;並且強調說,&ot;如果你在沙皇面前得拉掉帽子,那麼,你也對魁魁格脫下帽子吧!&ot;
麥爾維爾還透過魁魁格譏諷所謂文明,說魁魁格已&ot;看出了文明人的卑鄙與邪惡&ot;魁魁格原來想到文明人中間來學點技藝,以便將來回到老家使自己的同胞能過得更幸福可是,他現在認為一切完全絕望了,這世界到處都是邪惡的&ot;我還是做一輩子的異教徒吧&ot;魁魁格甚至還深怕文明,文明人的影響,已經使自己