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法蘭克人被本地的敘利亞人和巴勒斯坦人同化了多少，是難以估計的。 在黎巴嫩北部的伊丁、巴勒斯坦的伯利恆、埃及的阿里什等城市的現代居民 中，具有碧眼和美發的男子和婦女，是很普通的，有些家族，主要是基督教 的黎巴嫩人，例如凱賴木、法蘭吉葉（法蘭克的）、撒列比（十字軍的）等 家族，還儲存著從法蘭克祖先遺留下來的許多傳說。在其他的姓裡，薩瓦亞（sawāya）據說起源於法蘭西的薩瓦，杜韋希（duwayhi）起源於法國的杜埃， 伯爾德威勒無疑地是起源於包德溫。最後這個名字，在巴勒斯坦和北部西奈 半島的地誌中，也佔著顯著的地位。巴勒斯坦的一個鄉村，叫做辛只勒（sjil），是按聖計爾（sat-gilles）的名字命名的，另外一個鄉村叫賴伊奈（al-raynah），是以雷諾的名字命名的。在另一方面，德魯茲人自稱 與德德勒（de dreux）伯爵有關係，這卻是一種沒有事實根據的附會之說。
第四十七章 麥木魯克王朝‐‐阿拉伯世界中世紀最後的王朝
象麥木魯克王朝這樣一個王朝的興起和昌盛，除了在穆斯林的編年史 上，在其他的編年史上，是不可思議的。即使在穆斯林的編年史上也是極其 驚人的，幾乎是舉世無雙的。麥木魯克王朝的名稱，就表明這是一個奴隸們 的王朝，由一批不同種族和不同國籍的奴隸，在外國的土地上，組織了一個 軍事寡頭政權。這些由奴隸出身的素丹，從他們的敘利亞‐埃及的領土上， 驅逐了十字軍的殘餘。他們永遠阻止了旭烈兀和帖木兒率領的可怕的、成群 的蒙古掠奪者向前推進，否則，這些蒙古人早已改變了歷史的全部程序以及 西亞和埃及的文化。由於阻止了蒙古侵略者前進，埃及就倖免於敘利亞和伊 拉克所遭遇的那種破壞，而使自己的文化和政治制度得以連綿不斷地存在下 去，這是阿拉比亞以外的任何其他穆斯林地區都沒有能享受到的有利條件。 在大約二百六十七年（1250‐1517 年）裡，麥木魯克王朝統治了世界上動亂 最多的一個地區，始終保持著人種上的本色。從總的來看，他們是無文化的， 是殘忍的，但是，從對藝術和建築的銳敏欣賞能力說，他們並不比任何文明 的朝代遜色。由於他們的建設，開羅到現在還是穆斯林世界一個美麗的地方。 這個王朝是在阿拉伯哈里發王朝的廢墟上發展起來的那些地方性王朝中最後 的一個王朝，當奧斯曼帝國的賽裡木於 1517 年推翻這個王朝的時候，他就給 一個新的、非阿拉伯的哈里發王朝掃清了道路，這個新的哈里發王朝，就是 奧斯曼土耳其王朝。麥木魯克政權的奠基人是舍哲爾&iddot;杜爾，她是艾優卜王 朝的素丹撒列哈（1249 年卒）的寡婦，原來是一個突厥或亞美尼亞的奴隸， 做過阿拔斯王朝的哈里發穆斯臺耳綏木的女奴和妃子，後來她服侍撒列哈， 給他生了一個兒子後，獲得了釋放。她僭稱埃及女王，當時，她原來的主子、 巴格達的哈里發給埃及的各艾米爾發來一封嚴厲的通牒：&ldo;你們要是沒有男 人能統治你們，可以來信，我們派一個鬚眉男子到你們那裡去。&rdo;這位女素 丹是在北非和西亞統治過一個國家的唯一的穆斯林婦女。在一度產生過克利 奧帕特拉和齊諾比亞的地方，她獨攬政權，統治了八十天。她用自己的名義 鑄造貨幣，讓自己的名字在星期五聚禮的祈禱詞中被提念。各艾米爾推選她 的朋友和總司令（atābeg al-&l;askar）伊茲丁&iddot;艾伊貝克為素丹的時候，她 和他結了婚。艾伊貝克在位的初年，忙於摧殘敘利亞地區擁護艾優卜王朝的 合法派，他廢黜了年幼的共同的國王艾什賴弗，搞掉了他自己的大將，這位 大將曾立下擊敗路易九世的汗馬功勞。
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