第566章 法相天地 (第1/8頁)
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說什麼大道可期，笑話！一個天大的笑話。
至今猶存，始料未及，不期而遇，萍水相逢，若是這樣憑什麼？憑什麼！思慮不周，徒勞無功，咎由自取，與我何干？可笑我們心有不甘，可笑世生自此無望，都是一個笑話。
是不是不太明白？嗯我們也是似懂非懂好吧。
解釋一下。
首先。知道至今猶存是什麼嗎？這是創世期！世界對於我等而言是虛妄的，渴望而不可觸及的。
至今猶存，便是創世期還在，當我們某一天掛掉了，這個創世期也就沒了，至今雖還存在，但不會在開創什麼了，至今猶存，已至終末。
不說那是世界的末日，而是我們在世的終末，也就是我等並沒有轉世到世界，換個說法就是失敗了，這是非常正常的失敗，也是非常普遍的，渴望而不可及也是多數。
若失敗了，我們還存活，只是不在世界而已，這便是始料未及，因還活著，我們會接著創世，哪怕創世已無用，是徒勞無功。
當已至終末之後，世界的創世期已經成為了過去式，創世無用了，對於世界無用，自徒勞無功。
或許有一天會與創造的世界不期而遇，但更多的是萍水相逢，擦肩而過，久遠的事情，早已遺忘，遇到了也不一定在記得，就算記得，對於我等來說也不一定是什麼好事，窮途末路罷了，因緣際會的巧合或許會讓那一世成為我們的葬身之地。
為什麼會成為我們的葬身之地呢？
我們能存活，能成長到不期而遇的地步，或許離不開世界的功勞，當擦肩而過時，窮途末路也是正常的，可窮途末路總歸是不太甘心的。
這樣便是世生大道可期，我等窮途末路，而期至之後就是面對窮途末路的絕望旅程，這是不是很可笑？嗯。
當我們與世界擦肩而過，同理世生亦不會挽回我等，彼此皆已錯過。
要是未來註定是彼此皆以錯過，我們能轉生嗎？不能。同樣，世界也是虛妄的。
本是虛妄，當結果衍至未來而不存，那本可以不存，因是虛妄，但世有轉機，所以世生常常會把大道可期掛在嘴巴，但可期的究竟是什麼？不知道。
我們期待過，故窮途末路亦有葬身之所，那世生期待過嗎？要是期待過，就算窮途末路，亦有安生之地，這便是轉機，因曾期待過未來，所以不至於淪為虛妄，可窮途末路並不好過，每一次都是末日。
要是未來是坎坷的，期待這樣的未來嗎？不會。
所以這份期待要一分為二，其一掛在子嗣身上，其二掛在自己身上。
掛在自己身上是為了安生，以至今猶存終末的方式，讓子嗣得以安生，不至於窮途末路，而掛在子嗣腦門上，則是為了讓子嗣幹出點什麼來，比如挽回，挽回一個又一個猶存至今的傢伙，包括我們在內，那是豐功偉業。
理論上是可以完成的，但時間上會很悠久，其中考驗的不是能力與否，而是源遠流長的傳承，而怎樣的傳承，怎樣的使命，才能一直流傳，這要看對於未來的期盼究竟有多大。
那是用不計其數的犧牲，來完成永遠的未來，而期限是永久。
大道可期，期至久遠，是不是很可笑？哈哈。
那麼怎樣的事物，才能永久的流傳？傳承？可笑。無期才可永久流傳。
比如世界點滴不存，凋零至盡，抱有未來的傳承，至寂滅而終，自此無期，永久流傳。
以無盡的方式完成無期，以無期來完成永久的條件，以永久來完成永遠的未來。
這樣的期待有嗎？這可不僅僅侷限於個體，而是整體。
每一個小小的生靈都有這樣的期待嗎？呵呵。
無望之說。
或
