第六章 運名 (第2/5頁)
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而生的和尚。
“此後你為佛前一沙彌。”
和尚的身後又多了一位沙彌，他有很多很多的沙彌，因竊運需要更多的個體。
他每壯大一分，代表佛門就減弱一分。
一個時代成就的大勢是過去，過去是固定的，代表份額只有這麼多，把過去的份額分潤乾淨了，在以現在相爭。
這是一個和尚跟佛門的恩怨，佛門他不是對手，因那是一個巨無霸。
曾今一次交鋒他差點被度化，自此學乖了，等待時機。
貪多嚼不爛，佛門同樣具備修因果的，這因果之力更是來自於他的根，不過專精和全能，天賦與凡俗，前者更極端，進步更快。
曾有沙彌養菩提，當菩提結果日，沙彌甦醒了，掙脫皈依，將一顆果子丟到了未知方向。
佛門將他的跟給提走了，幸好他被沙彌給踢走了，所以他是殘缺的。
這可果子成為了和尚，也因此開啟了一個又一個時代的旅途。
和尚與佛的恩怨，以因果竊佛運，以此顛覆佛門。
“我討厭修運的。”
和尚討厭的物件，如果沒有這樣的群體，他早就單槍匹馬搞定佛門了。
當名成為一種概念，當概念又成為一種群名時，一個又一個的巨無霸誕生了。
“老子遲早把和尚兩個字刻上，專克所有修運的。”
惡意的宣言，屬實被修運的噁心到了。
比如佛門，僅僅一個稱呼便繼承了無比龐大的運勢。
本就噁心不說，在加上他的根，嗯...更噁心了。
和尚有時候很想大吼：有本事單挑！
可這隻能是吼吼而已，能群毆為什麼單挑？
為何前浪無與倫比？因體量。
這也是後浪經常浪死在沙灘上的根本原因。
體如質，但你有量嗎？沒有你憑什麼和我鬥？
後浪就算沒浪死，也會同流合汙，就像和尚一樣，以惡才能制惡。
高牆只有從內部才能破壞，當佛門有了門戶之別時，那就並非牢不可破了。
相比帝一身後跟著一位待成長的獄，和尚後面跟著一位小沙彌，另一支隊伍就龐大多了。
要不怎麼說修運的霸道呢？
人家是隨機降臨。
你家的全部降臨到一起。
“咱們還是一毛不拔嗎？”
一個商人與四大掌櫃。
四個曾今的丫鬟，一個曾今的公子。
五個修運的傢伙。
“人不是我們的選擇，不夠兇。”三多說道。
“你不是人？”橘子說道。
“呵呵。”三多輕笑。
你說呢？
至少他們都不是末代的人。
“這話說的，不當人了？”橙子懟道。
話鋒另有所指，起源還要嗎？我覺得還是不要了為好。
“一個個時代除了末法，哪一個時代人是主角？”
如果人有這麼一個源頭的話，那麼這一個源頭自上而下分了很多種族，比如每個時代的人族都是不同的。
比如在商代的時候，那時候人是怎麼稱呼來著？巫是其中之一。
“哼哼，就算是配角，但地位一樣無比重要，不比主角差。”
桃子傲然開口。
“所以我們還活著，不是嗎？”三多說道。
修運的大多都是配角，因修運的大多不夠兇。
就像命主兇，運主吉。
善不立世，但善能利世。
利世修運，養兇聚勢。
“你說黑商還能復甦嗎？”
“怪
