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攝……合象。
感攝與合象之間應該是什麼？他之前沒想到，但是現在他的心中卻有一個詞在閃爍著。
“借法。”
這是來自於剛剛那個‘祭司像’的‘借壽’生出的一種感悟。
他覺得感攝與合象之間承接的應該是借法。
從別人那裡借，從山河之中借，從秘靈那裡借，從更深層次的方向借。
向乾坤借。
他很早就有過借法這個概念，並且認為祭神道的修行就是借法，但是現在他覺得這個借法不僅是如此，祭神道也稱不上是真正意義上的借法。
而且，這個借法又要與祭神道的那種借法不同，祭神道的借法，是要用自己的信仰去交換，換句話說是讓自己失去本我，慢慢與那個‘神’趨同。
當然，另一種祭神，則是精神上並不信仰，只從他那裡獲得法術。
這一種，樓近辰覺得是在慷他人之慨。
現在再細看，這兩種其實都是一種交易，算不得是真正意義上的借法。剛剛那祭司像的借壽，何等的霸道和不講理，那簡單是強奪。
那不知沉寂多少年的一縷意識，尚且能夠有如此霸道的法術，其生前一定入了‘返虛’之境。
在他的心中，入了煉神返虛，整個人的狀態便要進入一種由實到虛的狀態，現在他則要想清楚，乾坤借法，要怎麼借的問題。
儘管這還只是他心中的一個概念，卻讓他心情很好。
感攝，感攝虛空，對應著煉氣化神。
借法，乾坤借法，對應著煉神返虛。
合象，天地合象，對應著返虛合道。
他的心思快速的轉動著，破開風浪。
心中生出一股暢快之意，修行修行，得有方向，需要看得清前路，只有明確了方向才能夠走的不迷茫，要不然的話的是無法努力行走。
因為心中若不知道自己走的是否正確，走著走著，便容易走上歪路，會被別人蠱惑，只有認定自己走的是正確的道路，才能夠堅持下去，才會有動力。
