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攝……合象。
感攝與合象之間應該是什麼?他之前沒想到,但是現在他的心中卻有一個詞在閃爍著。
“借法。”
這是來自於剛剛那個‘祭司像’的‘借壽’生出的一種感悟。
他覺得感攝與合象之間承接的應該是借法。
從別人那裡借,從山河之中借,從秘靈那裡借,從更深層次的方向借。
向乾坤借。
他很早就有過借法這個概念,並且認為祭神道的修行就是借法,但是現在他覺得這個借法不僅是如此,祭神道也稱不上是真正意義上的借法。
而且,這個借法又要與祭神道的那種借法不同,祭神道的借法,是要用自己的信仰去交換,換句話說是讓自己失去本我,慢慢與那個‘神’趨同。
當然,另一種祭神,則是精神上並不信仰,只從他那裡獲得法術。
這一種,樓近辰覺得是在慷他人之慨。
現在再細看,這兩種其實都是一種交易,算不得是真正意義上的借法。剛剛那祭司像的借壽,何等的霸道和不講理,那簡單是強奪。
那不知沉寂多少年的一縷意識,尚且能夠有如此霸道的法術,其生前一定入了‘返虛’之境。
在他的心中,入了煉神返虛,整個人的狀態便要進入一種由實到虛的狀態,現在他則要想清楚,乾坤借法,要怎麼借的問題。
儘管這還只是他心中的一個概念,卻讓他心情很好。
感攝,感攝虛空,對應著煉氣化神。
借法,乾坤借法,對應著煉神返虛。
合象,天地合象,對應著返虛合道。
他的心思快速的轉動著,破開風浪。
心中生出一股暢快之意,修行修行,得有方向,需要看得清前路,只有明確了方向才能夠走的不迷茫,要不然的話的是無法努力行走。
因為心中若不知道自己走的是否正確,走著走著,便容易走上歪路,會被別人蠱惑,只有認定自己走的是正確的道路,才能夠堅持下去,才會有動力。