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就不對了，讀書人自然要幹讀書人該乾的事情，我到時候舉薦你去新野書院，若是你能力夠，可願去當教書先生。”張泉笑道，古代能讀得起書的人還是比較少的，不能浪費了。
“多謝家主。”陳永拜道。要是真的能去新野書院任職，比當管家確實要好得太多。
“無妨，走吧。你先帶我轉轉，我對這個地方一點都不熟悉。”張泉笑道，古代的人口密度比現在要小太多，所以他們的宅子都是屬於比較大的。
畢竟現在一個郡的人口多的才數十萬，以東漢為例，共十三州，一百零五個郡，大郡才十萬人口。平常的一個縣都沒有萬戶，比之後代的一個縣動不動就是百萬人口，直接無法相提並論。
“古人這沒有手機，沒有電腦，一天就玩些什麼呢？”張泉一個人在宅子裡走來走去，沒有一個熟識的人，根本沒有打發時間的東西。
思考一番，張泉還是決定出去轉轉，在新野城中打發一下無聊的時間。
“公子，要不要看這新鮮上好的花生酥，你看他看上去晶瑩剔透，味道也是十分的鮮美，價格也非常便宜。你就不想嘗試一下麼？”一個商販推薦道，三國時期的小吃肯定沒有後面的種類豐富，現在比如土豆，棉花之類的作物都還沒有傳過來。
張泉從口袋中掏出一串五銖錢，從商戶的手中拿了一盒花生酥，得虧是在荊州，荊州在劉表的治下還是比較安穩的，錢算錢。像當時董卓治理的長安，洛陽等地，物價橫飛，幾十萬的錢甚至只能買到一石糧食。
漢靈帝鑄行新五銖錢，是想模仿光武帝劉秀藉助於當時流行的讖緯迷信，巧妙把“貨泉”錢幣上關於“白水真人”的故事附會到自己身上，雖然這種手法並不算的有多麼高明，但對於新興的東漢王朝來說，人們渴望出現一個英明雄主來拯救天下蒼生。只可惜漢靈帝是一個庸君，看似充滿創意，寓意美好的新五銖錢的設計，卻被反對他的人們利用讖緯迷信附會成是“四出破京師”的標誌，是“京師將破，天子下堂，四道而去”的象徵。
