第六十二章 環環相扣 (第2/2頁)
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可避免的會被質疑。
然後大型寺廟遭遇滅頂之災，幾乎相當於斷了佛教的傳承。
（小型寺廟藏書都不夠傳承的。只有大型寺廟才有傳承的資本。）
同時蘇離還建議佛教應當廢除不嫁娶，剃度之惡俗。
這對於佛教是根本的打擊。
道教可沒有剃度的要求，道教也沒有強行勒令不得嫁娶。（少數道教會提倡不嫁娶，大部分道教沒有這個規定。）
蘇離透過環環相扣，將道教再此次宗教大變革中遭受的傷害降低到最低。
但是佛教可沒有蘇離的幫助。
探討進行的特別順利。
孫思邈等全體道教自己表態可以納稅服徭役，這麼好的事情誰會扯淡反對？
自古以來宗教無需納稅服徭役都是很蛋疼的事，人家主動要求，你再拒絕那不成了傻子？
於是這項提議很愉快的透過。
同時以三十人為一個道觀或者寺廟容納的最高標準也很快透過。
歷朝歷代也不乏宗教聚眾鬧事的事情。人家主動要求不聚眾鬧事，白送的東西能不要？
同時李二開始探討關於各地道觀寺廟和政府之間的關係，著重強調了宗教同民無異，應當服從官府管理。
在百官的探討中，一項又一項的規則新鮮出爐。
宗教，也將因為這個大朝會徹底改變格局。
宗教將失去免除徭役，免除賦稅的特權。
將失去聚眾的權利。
宗教中人將於民無異。
那些打著宗教幌子收斂錢財的人將會遭受到滅頂之災。
孔穎達沒有參與討論，李二問了他幾句他只是隨便說了幾句搪塞過去。
他的目光始終緊緊盯著蘇離。
這個年僅十五歲的少年，以一己之力，掀動了整個大唐的宗教格局。
在他的倡議之下，將會有成千萬的宗教人員受到大幅度影響。
孔穎達看著那個少年，眼中閃過一絲異色。
不知道是不是錯覺，他總覺得蘇離背後的意味並沒有這麼簡單。
可是無論怎麼想，孔穎達一時之間也想不出來什麼頭緒。
無論是道佛，都受到了相當程度的打擊。
可是為什麼……
孫思邈袁天罡他們臉那麼開心也不像是裝的。
他們在高興什麼？
