第三十七章 道家的沒落 (第2/2頁)
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治國的學文的。
蘇離完全可以把他們單獨的羅列出來分為一個新的類別。
說不定還能借著這個操作給道家來一個穢土轉生,再跟儒家大戰三百回合。
蘇離倒不是討厭儒家,畢竟不論怎麼黑,在經過長時間的發展以後,儒家已經成功的成為了諸夏不可缺少的一部分文化。
儒家能夠有今天的地位是拼出來的,儒家的戰鬥力夠強,領導人也夠狠。
但是,那是以前的儒家。
那是在百家中夾縫求生的儒家,而不是現在高枕無憂的儒家。
在高枕無憂以後,儒家成功控制了漁輪權以及政治權利,開始大規模的內鬥,不顧底線的迎合統治者,甚至開始不要臉的曲解先賢之意。
某些論語的註解,恐怕孔夫子看了都能從棺材裡跳出來。
無論任何一門學問,只有有競爭才有進步。
當儒家獨佔制高點的時候,親手為先賢塑了他們最不願的金身並把他們奉為神明,從這個時候開始,儒家已經開始落寞了。