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沒事裝逼，忽悠得徐山長要拜師了，這叫胡言始料不及。
“老薜，這---”胡言期期艾艾地向薜叢求援。
薜叢嘆了口氣：“別看我，再看我也拜師了。是真的，你別不信，要不我現在就拜！”
薜叢作勢要拜，胡言趕緊拉住。
把眼一瞪說道：“你還嫌不夠熱鬧是吧？想添亂就回你的縣衙後院去！”
薜叢一臉的委屈：“這，小老弟，我不是想添亂，我是真心的，你咋就不信呢？”
胡言一翻眼：“我信你個鬼，小老弟都喊上了，還特麼說自己是真心---”
這時徐步長吼了一嗓子：“薜叢，你這廝好沒臉皮，一重利之人，也敢來拜吾師！”
薜叢一哆嗦，委屈地說道：“步長兄，沒見我是幫你嗎？我這一摻和，他就不好不收你這弟子了。”
接著他轉過來對胡言道：“兄弟，你不收他怕是不成，步長兄的性子倔，你不收他，怕是他過不了這個坎！”
鄭屠這時也攪和進來：“女婿，你也真是的，徐先生肯拜你為師是看得起你，你還把架子拿著端著，看把你能的！這樣，徐先生，他不收你俺收你，俺的功夫比他好多，俺教你。”
“你也懂心學？”徐步長一臉疑惑地看向鄭屠。
他心道：怎麼這年頭什麼貓啊狗啊的，都能頓悟了！
“心學？什麼心學？俺這是武學，十步殺一人的武學！”鄭屠很驕傲，鼻孔朝天出氣了。
“去，一邊涼快去，徐某是讀書人，學什麼殺人技！”
聽徐步長這樣一說，鄭屠耷拉下了腦袋；
這輩子，字認得他，他可不認得字！
“那個老徐，地上涼，別壞了膝蓋；你不是沒吃飽嘛，咱們再墊一下肚子，然後好好研究一下頓悟是個怎麼回事！”
胡言鬆了口，這叫徐步長喜出望外。
這次沒人跟徐步長搶肉片，但他吃得很快；
肉片進到他的口裡，發出吸溜吸溜的聲響，讓鄭屠和薜叢都瞪大了眼睛。
或許是感受到了二人的不滿，徐步長靦腆地一笑，解釋道：“正如先生所說，此乃發乎於自然之心聲！”
“雙標！”薜叢撇了撇嘴，小聲嘟嚷了一句。
徐步長裝著沒聽見，匆匆忙忙填了肚皮，就端正的坐好，等待胡言論道。
頓悟一詞在這時代並不常用，最早出自於獨醒道人曾敏行，他疫於宋孝宗淳熙二年。
當時曾敏行謫居涪陵，在石揚休家中見到《懷素自敘》這一書法神作，便借回家中摹臨，幾乎到了廢寢忘食的地步；自此頓悟了草書之法，下筆飛動。
陸九淵自稱少年時，讀古書到宇宙二字，見解者說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙”，於是頓悟到人與天地萬物都在無窮中。而他立身於其中，須大做一個人；往直白了說：他要做聖人。
不知是出於神秘化的需要，還是他的所謂的經驗，或者是出於為槓朱熹而槓，他反對下工夫，極力宣揚天下萬物皆備於心，只須反省內求即可。
胡言自然是不認可這種先天論的。按他的認知，沒有學習和經驗的積累，你頓悟個屁啊！
如此一來，他的觀點就與陸九淵相佐，而與朱熹相近了；這就使得徐步長更加迷茫了。
薜叢重實用，凡事講目的性，他倒是認可胡言的說法。
沒有誰一出生就什麼都知道，什麼都會，都是學習和模仿來的。
只是胡言反對先天論，徐步長能接受嗎？他有點擔心。
不過好在胡言有一套子理論，叫方法論。
胡言笑著對徐步長說：“你現在很信服我對嗎？”
徐步長遲疑了一下
