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鄭屠見胡言肯當歸正村人的家了，就問道：“賢婿，你說下一步怎麼做？”
胡言一撇嘴，心道：還要怎麼做？你故意跟那些商人簽下大單，又把我引到這裡見你一幫子老弟兄，不就是想名正言順的拖我下水嗎？
迅速地組織了一下語言，他開口說道：“各位叔叔伯伯，要富起來，過上好日子並不難；你們也就幾百號人，我弄幾樣生意出來，就能讓你們都過上好日子。”
“可這天下有千千萬萬的人，他們誰又不想過好日子？”
胡言的眼睛從眾人的臉上掃過，就見他們一個個神情複雜。
胡言估摸著他們心裡會說：吹什麼大話，你要是能讓我們幾百人都過上好日子，就是頂天的本事了；這天下人，又幹你何事？
“你們都是窮苦人，當然知道窮人的苦；”
“這天下的窮苦人要是都沒活路了，他們就會跟你們當年一樣，拿起刀槍殺官殺富人造反；到了那時，我帶你們過上的好日子，還能存在嗎？”
徐天一瞪眼，喝罵道：“他們敢！誰要來搶俺的好日子，得先從俺屍身上趟過去！”
胡言眯起眼睛，嘲弄般的說道：“這天下，就興徐叔你活不下去時造反，別人就不許了？”
“翻開歷史，前有陳勝吳廣，後有王仙芝和黃巢；這人逼急了，又有什麼敢不敢的！”
徐天的腦袋耷拉了下來；
這絆了一下嘴，他知道自己說不過眼前這位縣學的先生，還是老實的聽吩咐好了。
只是他心中多少有些不服氣，就嘟嚷道：“俺就想不明白，這天下人都富裕了，是怎麼個富法？俺只知道，有了窮人才有富人，沒有了窮人，富人的銀子又從什麼地方來？”
胡言有順風耳，徐天的嘟嚷聲雖然很小，卻一字不落全聽進了他的耳朵裡。
這可是個危險的訊號，明顯有將來會為富不仁的思想動機。
在上一世，他可沒少見識過體制內的這一類人。
這類人原本生活在底層，總是被單位的領導和同事，呼來喚去。
時間久了，就心生鬱悶，思維觀念變得扭曲起來；
然後就渴望往上爬，好去踩別人。
一旦讓這類人得到機會，上了位；那過去的同事便沒一個能有安生的日子過。他會變著法子為難人，丟小鞋子。
這類人顯著特點是：會把自己受過的委屈，加倍施加於其他人的身上，以此來獲得滿足感。
胡言相信，徐天要是富貴了，他下面的那些人怕是都沒好日子過。
胡言不喜歡心狠手辣的人，可他看得出來，徐天在這裡的威望，比鄭屠怕是低不了多少。
對這樣的人，只能存幾分小心，不給他上位的機會。
於是就笑問徐天道：“徐叔，窮人窮得連褲子沒得穿，富人從窮人手裡能刮到什麼銀子？”
徐天一愣，蒙著腦袋想：是呀，這窮人沒銀子啊，富人的銀子是又從哪來的？
胡言見問住了徐天，心裡開始偷笑；
他當然知道富人的銀子是從哪來；不剝削窮人的勞動成果，富人拿什麼去跟其他人交換銀子？
那完全消滅剝削，讓社會沒有貧富行不行？
那肯定不行。
人是有慾望的，你消滅了剝削，沒有了貧富，就相當於掐掉了人的慾望；
人離開了慾望，就失去了向前的動力；
動力沒有了，社會又怎麼進步？
唯一的辦法就是：讓富貴不能形成固化，讓窮人能見到翻身的希望。
所以，胡言又說道：“窮與富是個相對的概念；在人類沒有進化到高度文明時，這個問題無法解決。”
“
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